• 1、春天终于来了！春天万花盛开，你最喜欢什么花
• 2、法子英在认识劳荣枝之前并没有杀过人，是什么因素促使他的
• 3、为什么四大文明古国埃及的发展远早于其它三大古国
• 4、爱情的的力量究竟有多强大
• 5、期间，如何给隔离期的女朋友准备礼物

1、春天终于来了！春天万花盛开，你最喜欢什么花

2020年的春天终于来了！春天万花盛开，春意盎然，许多花都很美让我欣喜，但是我对樱花却情有独钟。

又是一年樱花开，不负时光不负春。初春的清晨，朝阳映照，迎面吹来一缕风，抬眸望见一片樱花树林，满眼的樱花尽染眉间。蓝天，微风，暖阳，麦苗，樱花，交汇成一幅春意盎然的暖心画卷。

那的花瓣看着就像一位位懵懂的少女泛着红晕的脸颊。那花瓣有浅粉的，有红色的，有全白色的，还有白里透红色的，樱花的花朵也是千姿百态，阳光洒落在花瓣上，落下点点斑驳是那么的美。那些飘落在空中的花瓣姿势千变万化，好似在翩翩起舞，接着轻轻地飘落在地上是那么地无声无息，我突然觉得这些飘落下来的樱花让我同情让我怜悯，欣喜之中带着那一丝丝的凄凉，但转念一想，花开花落是自然现象，心底突然转忧为喜。

这时突然想起孩时校园里道路旁一棵棵樱花树 ，一条长长的花带铺满了校园，一眼望去像春姑娘美丽的裙子。一棵棵樱花树紧挨着，欢笑着，铺满了枝头。风轻轻一吹，你追着我，我赶着你，漫天飞舞着，嬉戏着。花儿累了，也不挑剔了，静静地趴在我们的额头、肩头和手里头，轻轻的，薄薄的，粉白粉白的。我们都不忍心去触碰它，生怕它融化了。那时不懂事的我常常因为太喜爱樱花就偷偷地摘两片花叶藏在衣兜子。现在想起来觉得自己当年的自私是那么幼稚可笑。

春光灿烂，微风拂面，独自漫行在春意盎然的田野，徜徉在那一大片的樱花树林间，闻着樱花的芬芳，沐着微风的轻柔，浴着阳光的温热，看蝶舞花飞，听蜜蜂吟唱，思绪翩舞，身心舒畅。

樱花，我爱你！

2、法子英在认识劳荣枝之前并没有杀过人，是什么因素促使他的

在分析原因前，我们来看一下两个人的大概人生轨迹：

法子英：江西九江人，家境不好，文化层次低，在家排行老七，有三个姐姐、三个哥哥，只有小学三年级文化，15岁那年就因为抢劫及流氓行为被3年，重获自由以后又因抢劫及故意伤害罪被判处有期徒刑10年，后来改判为8年。在遇到劳荣枝以前，法子因就已经结婚，而且有了一个女儿。

劳荣枝：父母都是九江石油分公司的工人，有四个兄姐，其中有三个都在当地石化系统上班，家境不错，因为在那个时代，在石油系统上班，那就是铁饭碗，因此，这些身份都是令人为之羡慕的职业。何况，劳荣枝有一定文化，即九江师范学校幼师专业，毕业后直接分到九江石油分公司子弟学校当了一名小学老师。劳荣枝天生丽质，身材高挑，面容姣好，用今天的话说，属于高颜值。

相识和逃亡：两个人初次相识是在朋友的宴会上，那天宴会结束以后，29岁的法子英骑摩托车送19岁的劳荣枝回家，这让她非常感动。法子英向她炫耀了自己曾经的“英雄事迹”。年仅19岁的劳荣枝大为触动，她觉得自己遇到了生命中的“英雄”。那天以后，很快劳荣枝就成了法子英的，她也辞掉了自己教师的工作，两年以后因为法子英和别人打架，便带着劳荣枝离开九江到外地逃避。

包括到后来，两个人犯下了滔天罪行，前后杀害了7个人，包括南昌熊启义一家三口灭门案，熊家3岁孩子也没能幸免，以及后来无辜的安徽木匠和殷建华等，都是一些无辜之人，木匠被砍下头颅存放到冰柜里，而熊启义则被分尸，手段之残忍，人神共愤。

所有作案中，大多数是劳荣枝利用姿色去坐台，引诱出手阔绰男子骗到出租屋里，再加以绑架，得手后灭口，非常残忍。

纵观两个人的人生轨迹和家庭情况，不难看，法子英为何屡次，理由有三个：

1、被崇拜心理。可以说，劳荣枝起初被法子英的过去“英雄事迹”所吸引，从而成为他的，如果说，起初是崇拜他，到后来心甘情愿地去做违法和事情，说明从头到尾，她对法子英是畸形的爱，畸形的崇拜，导致法子英被美女崇拜后做出更加“惊天动地”的事情来，让这个情人更加喜欢他、崇拜他，让她知道自己的能力和能量。因为，他过去那些犯罪竟然被崇拜，让他觉得自己违法犯罪是对的，有价值，还得到了美人的崇拜和欣赏，加剧了他做“大动作”“干大事”的决心和目的，毕竟，以前只是小打小闹，混混而已，小儿科，要搞出大动静来，才能得到美人的更高崇拜，可以说，法子英后来的不归路，犯下滔天罪行，跟劳荣枝的畸形、扭曲崇拜，有很大关系。

2、对美人“真爱”的“回报”。从法子英最后被抓，承担了所有罪行，没有把劳荣枝供出来，可以看出他是真心喜欢劳荣枝，宁愿用生命的代价去换取她的“无罪”，也说明这种“男人”行为，是劳荣枝崇拜的因素，因为真爱，他不仅要搞大动作，还要让崇拜的美人过的更好，那就是搞大动作挣大钱。

想一下，法子英无论是年纪（大劳荣枝整整10岁）、家庭出生、教育文化、外貌等方面，跟劳荣枝完全不对等，他如此一个自身条件差的男人，且坐过牢的人，本身就非常自卑，靠打打杀杀弥补自己的自卑心理，如此一个社会混混，竟然得到了有文化的美女的肯定和崇拜，投怀送抱，那么，他就要想办法让这个女人过的更好，没钱，咋办？那就去抢劫，只有把有钱人抢劫了，才能让欣赏和崇拜自己的女人过的更好。

3、骨子里对生命的践踏导致。归根到底，就是法子英骨子里把人的生命看的低贱，视生命如草莽，为了达到自己目的，可以不择手段，包括碎尸等，这种人，骨子里就是型人格，心灵是畸形和扭曲的，是病态的，即便没有遇到劳荣枝，他后面为了钱，也会的，因为他做人没有原则和底线，骨子里就是坏的很，说白了，他成了钱的奴隶，被钱左右，为了钱，可以做出任何事情，甚至杀掉自己的亲人，他什么事情都可以做得出来。

当年法子英的辩护律师俞晞这样接受媒体采访：“他对于他人生命和对于自己生命的漠视，令我印象最深刻。”律师俞晞称，每次会见法子英回来都会跟同事讲，“我每次见法子英，我感觉我不像跟一个人在谈话，总感觉一股阴森森的鬼气。” 曾经见过法子英的人都说，那眼神看一眼都害怕。而他对于自己的结局已经看得很透。他除了不上诉外，还劝律师不要做过多的辩护。

3、为什么四大文明古国埃及的发展远早于其它三大古国

这个问题答案，就藏在埃及博物馆中的一张纸上。

2016年，埃及博物馆展出了一批世界已知的最古老纸莎草文献，是古埃及王国第四王朝胡夫法老时期，由圣书体和体写成的作品，距今已经4500余年。

从展出的莎草纸残片可以看出，早在胡夫法老时期，古埃及的莎草纸已经十分先进了。

看到这里，你或许会产生疑惑：题主的问题是，为什么古埃及的发展要早于其他三个文明古国？达文你不回答问题，扯上这莎草纸干什么？

问到点子上了，你这关于莎草纸的疑惑，恰恰正是问题的关键。

之所以，古埃及的发展要早于其他三个文明古国，正是因为他们发明了莎草纸。

古埃及王朝“早熟”的秘密，都在莎草纸上

早在公元前2600多年，胡夫法老，即埃及古王朝第四王朝的法老即位。胡夫成为法老后的第一件事，就是建造自己的陵墓。于是，一座最大的金字塔诞生了，这就是我们熟知的胡夫金字塔。

根据现代的考古学家考据，胡夫法老为了修筑自己的陵墓（胡夫金字塔），花费了将近20年的时间。整个胡夫金字塔工程至少调动了十几万名工匠，用了230多万块巨石。

要知道，胡夫所处的年代距离今天已经4600多年了，这是多么惊人的数字啊！

论工程难度，投入的人力、物力，纵观古代世界历史，只有的秦始皇修建的长城能与之相比。但是，胡夫金字塔的修筑时间，却比秦始皇修长城早了两千多年。

要知道，即使是大秦帝国，也因为修筑长城，几乎将国力榨干，而埃及法老胡夫修建金字塔工程的背后，要动用多少国家资源，我们也可想而知。在古代，这可不是哪个帝国都能够完成的壮举。

胡夫法老能完成如此庞大的工程，说明当时的古埃第四王朝已经是一个高度集权的帝国了。

事实上，早在公元前3200年的埃及第一王朝，埃及法老就实现了埃及南北的统一。而后，在第二王朝（公元前2890-前2686年）法老又完成了君主。这要比古代王朝早了两千多年，比两河文明的统一也早上了几百年。

埃及为什么能够那么早的建立大统一的王朝呢？

历史上，一个君主的统一王朝的建立，需要有很多条件。比如，需要有一定的经济条件，因为君主要养活为其服务的官僚；还需要一定的社会条件，比如社会变革，贵族势微；还有神权与君权合一的宗教条件等。

然而，有一个非常重要的社会条件，经常被人忽视。而这个被人们忽视的条件，才是影响一个君主统一王朝建立的关键，那就是信息技术。而早在公元前3000左右，古埃及人就发明了莎草纸，信息技术的突破，使得埃及的政治、经济、社会组织形态，都发生了变化。

为啥说信息技术能够改变政治结构？

信息技术可以改变政治，这个我们作为现代人都深有体会。

远的不说，就是美国大选吧。特朗普作为政治素人，在2016年的美国大选能够打败政治精英希拉里·，就是依靠推特、Facebook等社交媒体的信息技术。

2020年特朗普大选输给了拜登，特朗普利用推特的信息传播技术，大肆抨击拜登选举舞弊，愤怒的“川粉”占领美国国会山。而后，美国各大互联网巨头纷纷特朗普，目的也是为了防止他在四年后继续参选，东山再起。

这是现代信息技术对政治的影响。那么在古代，信息技术是怎么影响政治的呢？

我们都清楚，人类之所以能从无数物种中脱颖而出，成为地球上的主宰，就是因为人能够使用语言和文字。人类将所见、所闻、所想，通过抽象后，将其转化为用语言和文字能表示的符号。

有了语言、文字这些信息的媒介，人就能够区别不同事物，认识和改造世界。

所谓的政治，就是处理人与人之间的关系，自然也就离不开对信息的处理。因此，一个国家、组织处理信息的和效率不同，其政治形态就会不同。

我们试想一下，如果一个国家没有文字会是什么样？

比如，古代的印加帝国就没有文字。印加帝国的君主要发布什么政令，都得派手下人传“口信儿”。如果要口口相传，对传口信儿人的记忆力和理解力就得的要求的非常高，传“口信儿”的人，必须能将君主的政令一字不差的背下来，还不能将语义领会差了。

这难度就大了。你想啊，人的脑容量毕竟有限，一两句话，还可以记牢，句子多了，难免会出现偏差。

更别说，君主的命令多数是。一个记忆力、理解力好的传令官好找，但是要多个就很难了。远距离传达信息，会更加的不方便，只能玩接力“传信儿”。我们都玩过几个人传话的游戏，一句简单的话，从第一个人传到最后一个人，往往意思都大变了，更何况是长篇大论了。

所以你看，如果一个国家没有文字，那么，它能进行有效统治的范围，将注定是有限的。而且其统治也很难做到组织性的统一。因为，没有文字，统治者很难对距离统治中心相对“偏远”地区有效地下达政令。

通过印加帝国的例子，我们知道了文字的重要。那么，拥有了文字，统治者就一定能打造政治统一的国家了吗？

也不一定，即使你有了文字，如果没有一个适合传播它的载体，也不行。

比如，古巴比伦就有自己的文字——楔形文字，但是，他们的字得刻在泥板上。

你想啊，国王如果要颁布一个法令，肯定也是长篇大论，一两个泥板肯定是写不下的。这样一来，官员就得拉着一车泥板去传旨。古代的道路可没有我们现在的路那么平，经过一路的颠簸，泥板磕磕碰碰容易损坏不说，要是来场大雨，泥板可就完了。即使泥板能完好无损的到了地方，官员也还得排版。

所以，古巴比伦国的信息传播效率很差，成本也高。因此，他们除了记录国家大事和占卜，使用文字的场景很少，会认字写字的人也就很少。

使用文字的场景少，会认字、写字的人少，就导致了文字成为了被贵族、巫师们所垄断的神秘力量。

古巴比伦的君主能够管理的土地和人口十分有限，所以，他为了统治更大的疆域，就不得不依将自己的权力让渡一些出来，分给贵族阶层，以实现共治。这就是封土建国的封建制，君主会处处受到贵族阶层的制约，很难建立统一的官僚行政系统，实现君主的政治。

如果君主想建立一套统一的官僚行政系统，除了需要具备一定的文化素质的官员，还要解决行政沟通的渠道和效率问题。

如果官员们不认字、不会写字，行政沟通时光凭一张嘴，国家是难以实现统一的管理的。

之所以能够完成统一，结束春秋战国时代的长期，其背后就有信息技术实现突破的原因。

西周时期，人只能在龟甲、石头、青铜器、绢帛上写字，这些东西不是比较昂贵，就是不方便携带。所以，西周社会形态跟上面我们说的巴比伦王国一样，只能搞封建制。

直到春秋战国时期，人发明了简牍。

简牍是竹简和木牍的合称。古人将竹子削成一个个窄片，这叫竹简。有些地区不产竹子，用木头也可以削成片来写字，称之为“木牍”。将竹简或者木牍用绳子串联在一起成册，然后在上面写字，就是一册书了。

简牍的出现，降低了读书、写字的成本，它大大地提高了信息传播的效率。

这样一来，古人第一次获得了写作的相对自由，求知者也有了大量的书籍可以阅读。于是，社会上会读书、写字的人变多了，造就了先秦时期“百家争鸣”的文化大爆发。

简牍的出现，让读书、写字不再是贵族子弟的专属技能，打破了“学在官府”的局面，使原来有贵族垄断的知识下移到了民间。

这样一来，统治者就高兴坏了。因为他们早就想摆脱贵族对自己权力的制约，但无奈于除了贵族子弟无人可用，这时候，他们就可以甩开贵族，从民间选拔平民精英来帮助自己。于是，中央集权的官僚体系就可以实现了。

有了简牍，君主的政令可以写的明明白白的，运输又相对方便，行政沟通效率也就大大的提升了，这才有了秦国搞郡县制的基础。

你看，信息技术、信息的媒介的变革，可以如此改变和塑造政治和权力的结构。埃及的莎草纸比的简牍早发明了两千多年，法老的集权政治是如何建立的呢？

“法老的宝藏”——莎草纸

莎草纸，虽然被称为“纸”，但它和我们理解的纸又不太一样。

我们经常使用的纸都是“浆纸”，它是先把各种植物的纤维材料打成纸浆，然后再利用纸浆造纸。然而，莎草纸更像是薄薄的“凉席”，它是用一种叫莎草的植物的茎制成的。

莎草，是一种生长在湿地和沼泽上的植物，在世界各地的分布也十分广泛。

既然世界各地都有莎草，那为啥只有埃及人造出了莎草纸呢？

莎草是分布在世界各地没错，但并不是所有的莎草，都能制作莎草纸。只有生长在埃及尼罗河边的一种特有莎草，才可以制作莎草纸，其他的品种都不行。所以，埃及的这种莎草被称为纸莎草，它可以生到三米高。

莎草纸的制作方法很复杂，是先将莎草茎的硬质绿色外皮削去，再将其内茎切成40厘米左右的长条，再切成一片片薄片。

而后，要将切下的薄片在水中浸泡几天，为的是除去莎草中所含的糖。再下一步，是将这些长条薄片并排放成一层，然后在上面垂直覆上另一层。

然后，再将这些薄片平摊在两层亚麻布中间，趁湿用木槌捶打。经过反复的捶打，将两层薄片压成一片，并挤去了水分，再用石头等重物挤压。

等其干燥后，再用浮石磨光，这就得到一张莎草纸了。

所以，莎草纸看上去，更像是一种用莎草的草芯编成的又薄又软的席子。

有了这种特殊的莎草，古埃及人才造出了自己的纸。然而，莎草纸从无到有，只是完成了从0到1的过程。

我们都知道，一个技术创新，从它出现到引发社会变革，通常要经历很久。因为，技术创新有了，如果社会没有使用它的需求，就很难普及，也就不会引发社会变革。

先进的工艺技术背后，一定有强烈的社会需求作为推动力。而古埃及社会对莎草纸需求的背后推动力，就是来自埃及法老。

埃及法老推动了社会使用莎草纸的需求？他是直接下令使用莎草纸吗？还是他本人需要大量的莎草纸？

都不是，法老推动莎草纸的社会需求，是通过间接的完成的。那就是埃及著名的《亡灵书》。

图 | 莎草纸上的《亡灵书》

《亡灵书》应该是人类历史上的第一本畅销书了，简直就是古埃及人的《圣经》。

自古以来，人类最为关注的问题就是死亡，古埃及人也不例外。

所以，古埃及人非常关心人死后的世界是什么样。于是，古埃及的大祭司就为人们创作了一个关于死后世界的宗教，这就是《亡灵书》。它用来告诉人们，如何在自己死后应对“新世界”中的未知问题。

《亡灵书》等于是一本教人应对死亡世界的“秘籍”，所以，非常的神秘，非常抢手。最初，《亡灵书》是作为权力的象征，是被古埃及法老垄断的特权。各个法老建造陵墓（金字塔），都会在陵寝的墙壁上、棺椁上画满《亡灵书》中的内容，帮助自己在死后升入天界。

图 | 《亡灵书》壁画

后来，法老们为了笼络臣民，就逐渐将放开对《亡灵书》内容的垄断，当做对子民的奖励。但是，也不是所有的人都能学习法老，够将《亡灵书》的内容画满自己的墓室或者棺椁，因为这样的开销他们消费不起。

因此，对于普通人来说，《亡灵书》更像是一件可望而不可求的奢侈品。

但是，莎草纸的出现，改变了这一切。莎草纸满足了普通民众拥有《亡灵书》的梦想。

因为，无论你是将军、贵族，还是平头百姓，都可以将任何复杂的内容写在莎草纸上。人死后，只需要将《亡灵书》画在莎草纸上卷起，放在自己的棺椁里面，就可以享受到了以前只有法老才能够拥有的特权。人们再也不用担心，自己在死后的世界迷路，就可以踏上了永生的道路。

在普通民众对《亡灵书》的狂热需求的助推下，古埃及社会对莎草纸的需求量也就自然而然地暴涨，莎草纸的制造工艺和产量，也就随之不断地提升。

图 | 古埃及的莎草纸生产

《亡灵书》的流行，不仅将莎草纸的生产，变成了古埃及的一个庞大产业。更重要的是，在当时的埃及还没有印刷术，都是人力手抄《亡灵书》，《亡灵书》大量的发行，就需要大量的抄写工。

要知道，文字一直以来都是被贵族和巫师所垄断，古埃及上下哪有那么多会读书写字的人啊？

于是，在抄写工的需求推动下，社会上又开设专门的学校，去培养会读书写字的抄写工。贵族们自然不屑去干这种营生，从事抄写工的都是平民子弟。这些人学成后，不仅可以作抄写工，还可以服务于法老的机构或者商业贸易。

久而久之，古埃及的法老们突然发现，平民们既然会读书写字，就能学习治术，帮助他管理国家。有了平民官员，法老们再也不用忍受那些不听话的贵族了。这样一来，法老们就逐渐绕开了贵族，从平民中挑选听自己话的人当官，从而垄断权力，形成君主。

这就是莎草纸对古埃及政治的影响，它降低了信息传播的成本、提升了信息传播的效率，使得古埃法老治下的行政效率大幅度提高。

所以，古埃及为什么能够那么早建立统一的国家，秘密全藏在莎草纸上。

END

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4、爱情的的力量究竟有多强大

谢邀!回答：爱情的力量是非常强大的。爱情：它能让人精神焕发，信心百倍地增加心灵力量！如果你真心爱一个人，你会发现生活中很多美好的事物。看天时：特别的蓝，看大自然中的绿植红花时：格外的美丽。爱情的力量是不可估量的，它让人从低潮情绪慢慢地升华到人生高度！特别是人在病痛、坎坷时，可以起到“回生”的希望和信念，人有时候有点“贪念”，也会消灭在萌芽中，“弃恶从善”，把人转变成一个正能量的人。爱情的力量、爱情的伟大、爱情的甜蜜！从古到今人们歌唱它、赞美它、向往它、追求它。人人希望得到美好爱情和情感！人与人之间的情缘，心与心之间的碰撞、幸福快乐的美好！都会体现在爱情之中啊！“但愿人长久，千里共婵娟”，“爱的箴言”“爱是你我他”等等吧！祝福所有：“有情人终成眷属”吧！

5、期间，如何给隔离期的女朋友准备礼物

非常时期，要有非常规，绵绵的情话就是最好的礼物，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。