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若水原型是谁(“人与人渐行渐远的原因:三观不合、层次不同”你怎么看)

发布时间:2023-07-10 10:36:42作者:小编酱

“人与人渐行渐远的原因:三观不合、层次不同”你怎么看

很赞同这种说法,俗话说,道不同不相为谋,两个人之所以能成为朋友,靠的是相同的志趣,也就是看待事物的立场与观点相近。琴师伯牙与樵夫钟子期以琴结缘,成为历史上有名的“知音”, 欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?三观不合、层次不同的人,所说的话很难有交集,更谈不上共鸣。相处时间长了,便如鸡同鸭讲,彼此都索然无味。物以类聚,人以群分。真正的朋友,应该具有相同的兴趣爱好,乃至理想追求。

这么说,是不是三观不合的两个人,就一定不能做好朋友,成为恋人呢?也不是。我们都知道,世上没有两片完全相同的树叶。同样,在这个世界上,也不会有三观完全契合的两个人。人都是会变化的,随着经历、阅历和环境的变化,原本三观不合的两个人,通过磨合也可以日趋接近。三观相合,是你懂我的欲言又止,我也理解你的所作所为,懂得往往比爱更加重要。正如作家廖一梅的那句名言:“在我们的一生中,遇到爱,遇到性,都不稀罕,稀罕的是遇到了解!”。

三观不合、层次不同,不必强融,做好自己才是最重要的。心理学上有个“吸引力法则”,简单说你是个什么样的人,你就会遇到什么样的ta。真正牛掰的人,都是先把自己的生活经营得精彩有趣,那些志趣相投的人自然会慢慢向你靠近。人与人之间最遥远的距离,不是生与死,而是三观不合。


真正的高手一般都是无师自通的,你觉得有无道理

对于打仗,毛是无师自通的顶极高手!他没有上过军事学校,在多年战争中,几乎没有摸过枪,却能指挥千军万马,取得了革命的胜利,缔造了!

有人说毛是“天才”,他自己却说:“我这个人是逼上梁山的”。当国民党报纸刑登“”在井冈山“落草为冦"的消息后,但凡了解的人,都无法把一个“白面书生”和“绿林好汉"职系到一起。

战争是残酷的,刚上井冈山,打了一些胜仗,但有次在坝下村被围,红军差点被“一锅端”。在经验和教训面前,毛和朱老总不断琢磨,创造性的发明了“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”。十六字决的战略方针,采取灵活机动的战术,和国民党展开游击战。

毛手下的战将,很多曾在黄埔或其他军校,受过专业教育和训练,开始对于井冈山的山地战不适应,但在毛游击战术指导下,后来成为共和国赫赫有名的将军和元帅。

为此,毛说“战争的最好老师即是战争,要在战争中学习战争”。一九三0年十二月,第一次反“围剿”的龙岗之战,毛作好战斗布署后,叮嘱身边人,“枪声激烈时不要叫我,没有枪声再叫我"!然后走到山坡下去休息。多么从容镇定!这就叫做自学成材,无师自通,这时的,严然已初步成为战争大师了!

战争初期,毛写下了著名的“论持久战"一书,作出战争三阶段的论述,指明了抗战的策略。不得不佩服,要求部下学习这本书。毛不仅自己无师自通,而且还当了别人的“老师”!

世界上高手,无师自通的例子很多,但象毛这样高超的军事指挥才能,无师自通,确实绝无仅有,找不到第二人。这是我对这个问题的理解,谢谢阅读!

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颛顼传位给谁

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“门神”的原形是谁

门神现在大家都熟知的是秦叔宝与尉迟敬德,每年过年的时候大门上都有贴这两位唐朝大将的画像,驱邪保卫家宅,这两位成为门神是民间信仰自发而成,并且逐渐在一众门神中脱颖而出成为普及最广的,但最早的门神可不是这两位。

1、最早的门神:神荼和郁垒

在《山海经》与很多道教典籍中,门神是神荼和郁垒。

这两位是兄弟,在上古神话中,两人看守鬼门,如果发现有恶鬼害人,就将其抓捕回来,山海经记载:

东海中有山焉,名曰度索。上有大桃树,屈蟠三千里。东北有门,名曰鬼门,万鬼所聚也。天帝使神人守之,一名神荼,一名郁垒,主阅领万鬼。若害人之鬼,以苇索缚之,射以桃弧,投虎食也。

后世文献中有将二人传说更细化,比如有邪神入世,神荼就用桃木剑将其贯串投入海中喂毒龙;有饿鬼上山偷桃,郁垒用苇索将其投入山中喂虎。

虽然传说稍有不同,但是两人能捉鬼,驱邪是毫无疑问的

所以二人受到世人的敬仰,早起人们用桃木将其雕刻成人型,放到门上来驱邪挡煞

2、秦琼与尉迟恭

后世随着人造神活动的开展,民间形成的门神种类也多了起来,如钟馗、王灵官、秦琼、尉迟恭、包拯等,而最初的神荼和郁垒两位逐渐让贤。

有祈福类门神如福禄寿三星,文官类如刘海蟾、包拯等,武官类如秦琼、尉迟恭、赵云、马超、薛仁贵等。

唐朝之后隋唐故事小说的流传,其中说到唐太宗李世民因为太多尤其是玄武门之变,杀害兄弟李建成与李元吉,继位后经常做噩梦,梦见其变成怨鬼索命,导致自己晚上睡觉时多噩梦,害怕。

经不住折磨,李世民召集群臣商议,最后让秦琼与大尉迟恭二人每夜披甲持械守卫宫门两旁,果然唐太宗从此夜间安然无恙。

久而久之,李世民念及二人日夜守卫辛苦,就让人将两人披甲持械的样子画下来,挂在宫门两次,从此再也没有邪祟侵扰

虽然这是小说情节,但是却颇受民间追捧,秦琼与尉迟恭就这样在民间被造成门神。

元代之后,民间效仿小说情节中帝王请将守门做法,将二人做门神,使他们在民间得以成为流传最广。

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