请问:武当山游玩后,附近还有哪些景点推荐
武当山风景区5A 地址:湖北省十堰市丹江口市武当山旅游经济特区金街1号 武当山位于十堰市丹江口市境内,是道教中真武大帝(玄武大帝)修炼飞升的地方。而元末明初的道士张三丰,更是集其大成,使武当成为中华武林中重要的门派之一。 武当山古建筑群是包括“五岳”在内的其它名山无法比拟的。永乐皇帝的“北建故宫,南修武当”工程,使武当山的道观成为了明帝国皇室的家庙,也让这里的古建筑体现了皇宫的宏伟壮丽,而按照真武大帝修真神话的设计布局,又为这里增加了道教的神奇玄妙。 武当山从山脚的武当山镇,到主峰——天柱峰顶端,分布着太子坡、紫霄、南岩、金顶(太和宫、金殿)等景区。各景区在群山环抱中,周边树木苍翠。各个景区都保留了大量的道教宫殿,来到这里,静下心来,感受道家“道法自然、天人合一”的境界。 每年都有大批的中外武当武术的爱好者来到这座仙山拜师学艺,山上的太子坡和山下的玉虚宫都是他们经常练功的地方。如果你在山中看到习武的道人或者武术爱好者们在练功习武,可以默默地观赏,张三丰的遗风在他们身上传承着。 来武当山游览,建议有两天时间,这样能够将武当山的大部分景点都囊获其中。大致线路: D1:山门-太子坡-紫霄宫-乌鸦岭 D2:乌鸦岭-南岩宫-金顶-琼台-山门-玉虚宫 你可以步行,也可以途中乘坐景区观光车,观光车停靠在景区内各主要景点。乌鸦岭是山中主要住宿地点之一。 每年10月中下旬到11中旬期间,是武当山赏红叶的好时节。
想不想修真掌门练功房有必要吗
必要。
琉璃冰瑶主角的修仙小说
《帝肆宠》 作者:越十方
丘处机的武功有多高强
丘处机等全真七子和王重阳,在历史上确有其人。丘处机炼的是道教内丹法,曾奉成吉思汗的征召,不远万里到达花剌子模的大雪山(今阿富汗兴都库什山),劝成吉思汗止杀爱民。丘处机返回燕京(今北京),病死于长春观(今白云观),享年八十岁。
1,金庸《射雕英雄传》里面的丘处机
金庸把丘处机描写为全真七子的第一高手,其实历史上的丘处机在全真七子中排第四。
《射雕英雄传》里面,丘处机的武功排在十名开外:中神通,南帝,北丐,东邪,西毒,周伯通,裘千仞,梅超风,陈玄风,郭靖。
史书上并没有记载丘处机是否有武功,但丘处机修炼的是内丹,这个比内功更高级。
2,王重阳的身世与内丹
丘处机的师父是王重阳。
历史上的王重阳,原名王中孚,改名王德威,修道后号重阳子。
王重阳出生于1112年,北宋末年陕西人,在靖康之变时只有十几岁。年轻的王重阳文武双全。
成年时的王重阳却生活在刘豫伪齐的年代,伪齐是金国的附庸国。
伪齐刘豫曾经在1134年(伪齐阜昌四年)开科取士,王重阳参加了这次考试,但没有录取。这与《射雕》里面把王重阳描写成一个抗金义士是不一样的。
《全真教祖碑》里面记载金国天眷年间,王重阳弃文从武,参加了金国的武举,并中了甲科。
这里点很是存疑,很有夸大的成分。
金国天眷初年就伪齐刘豫,金国直接统治陕西关中和北部一带。但是金国天眷年间并没有开武举,一直到后来的皇统年间才在汉人中开武举。
王重阳很有可能在金国天眷三年(南宋绍兴十年),参加了完颜撒离喝的,与南宋吴璘等人作战,积累了一点功劳,做了金国甘河镇一个小镇的酒税监,是一个肥差。
这完全颠覆了《射雕》中王重阳早年的抗金形象。
王重阳就是在当酒税监的时候,开始修道。他修的是内丹,内丹是道教吸收了思想后发展起来的一种修炼方法。内丹的目的是修元婴出世,最后变成天人。
3,丘处机的功夫与西游
丘处机生于1148年,出生地是金国山东栖霞县,他实际是金国汉人。
1168年,丘处机拜王重阳为师,王重阳给他取号为长春子。
王重阳死后,丘处机到陕西龙门山苦修,最终在1186年修道成功。内丹修道成功,其实就是丘处机的元婴出世了。这比《射雕》的九阳真经功夫厉害多了。
1188年(金大定二)小尧舜金世宗征召丘处机,丘处机从终南山到燕京,主持了一些道教仪式。
成吉思汗打败金国后,占领了燕京和河北一带。
山东军阀李全曾一度投靠南宋。南宋宁宗曾派李全请丘处机到南宋来,丘处机没有去。
成吉思汗感觉身体吃不消,就派人征召丘处机。
1120年,丘处机与北上燕京,但成吉思汗已经去攻打花剌子模了。丘处机从燕京出发,先经过蒙古草原到贝加尔湖,然后西行经过金山(阿尔泰山)、天山,到达中亚的撒马尔罕,最后在阿富汗的兴都库什山西北麓见到了成吉思汗。
成吉思汗问丘处机有仙丹吗?
丘处机说:有卫生之道,无长生之药。(丘处机是炼内丹的,不炼外丹)
成吉思汗很欣赏丘处机的诚实,让他总领天下道教,并免除道士的赋税。
丘处机的李志常写了《长春真人西游记》记载了这段经历。成吉思汗的礼部侍郎耶律楚材,把成吉思汗与丘处机的会面谈话写成了《玄风庆会录》。
4,丘处机的最后岁月
1227年(正大四年),六月二十一日,丘处机在燕京长春宫生病。
六月二十三日,雷雨,太液池崩裂。丘处机笑着说:我就要走了。
,丘处机留下一个颂:
生死朝昏事一般,幻泡出没水长闲。
微光见处跳乌兔,玄量开时纳海山。
挥斥八弦如咫尺,吹嘘万有似机关。
狂辞落笔成尘垢,寄在时人妄听问。
随后丘处机在长春宫葆光堂归真逝世,异香满室。
丘处机留下了一部内丹著作《大丹直指》。
本人是沂蓝书院赵月光,主要研究宋史和近现代史,继承章太炎学派唯识史观学说。
本文为原创,如果觉得有点意思,敬请点一下关注并点赞。
气功是真实存在的,为什么科学不认可呢
我接触气功也是很早的,作为一个70年代生人,正好赶上了80年代的气功热潮。那个时候正好是我十几岁,对一切东西都充满着好奇心的年龄。当时定了很多杂志,比如《气功》、《武林》、也买过《黄帝内经》等等,看过不少书,但从来没练过气功,尽管如此,我可以很负责任地说,对于气功我还是有一定程度的了解的。
图1 90年代的气功杂志
一、气功并不是独有的
国人总喜欢用历史悠久、博大精深来形容自己的东西。气功真的很神奇吗?没办法解释?大家可以看看心理学的发展历史,催眠的发展历史……其实大家过去发展的东西都差不多。这里我要特别提一个教一个分支的修炼方法:苏菲。
提到苏菲两个字几乎没有人知道,但是如果我说《九型人格》就会有很多人知道。这是一个跟心理学中的性格分类学分支很接近的一种心理学,并且为很多心理学家所认可和接纳。九型人格已经成为FBI、斯坦福大学里面的一门专业课程。苏菲的具体历史年代已经不可考,但是根据很多学者的研究,学术圈内普遍认为其大约诞生于2000多年前。
图2 土耳其旋转的苏菲舞蹈-——动态禅修
性格分类学的创派祖师就是荣格,提荣格这个名字可能有不少小伙伴也很陌生,但是他有一句名言大家都能知道:“性格决定命运”。荣格是弗洛伊德的亲传,弗洛伊德是心理学之父,至今他的精神分析仍然是心理学的最有影响力的学派,没有之一。
其实苏菲作为一个修炼的方法有点跟禅宗类似,只不过它是动态的禅修。如果我们今天去土耳其旅游,仍然能看到苏菲禅修的旋转舞蹈表演。苏菲还发展出来自己的音乐,是那种很空灵的声音,请原谅我的音乐素质太差,不能为大家描述很多。
图3 性格分类学分支——九型人格
如果我们追溯心理学、催眠这些已经被现代科学接纳的科学分支的发展历史去看,它们的过去其实跟气功也没有多大的差别。那么问题就来了,是什么阻碍了气功不能成为一门科学呢?
二、缺乏科学传统、气功回天无力
的气功,有几千年的历史,有物证可考的可以追溯到公元前400~500年,但气功这个词的出现时间并不是很早,它首先见于晋朝许逊著的《灵剑子》一书。晋朝以后,宗教在兴盛起来了。宗教利用了气功,把气功神秘化了。本来气功是练气修德,很具体很实际的,可是宗教化以后,就追求修炼成神、成仙、成佛了。
图4 某个修仙小说
唯一带来的好处就是我们今天的网络上,修仙小说泛滥,养活了很多的作者,愉悦了很多读者,造就了很多IP,有了很多的游戏和影视作品。好吧,我自己也是很喜欢看这类小说的,不过,我只是拿来当做是一个消遣而已。
这么一来,气功的科学本质没有了。但如果翻开气功史,可看到就在晋、隋、唐这一时期,有很多古人用气来命名的著作,如《气诀》、《气经》等,书中写的都是练气、用气的内容。《气经》中讲了几十种练气、用气的方法,连发放外气的方法都有,叫"布气"。以后的宗教淹没了气功,气功的名词就没了。
图5 道教圣地---崆峒山
对比同样从宗教和哲学中走出来,成为科学分支的心理学的“西方气功”,气功因为缺乏科学的土壤,一直没有能力从原始的实践状态转化成科学,也没有能力接受科学的检验。很多的所谓气功大师,因为科学素养太差,自己不能把气功科学化,面对科学的质疑,没有任何回击的能力,这就更阻碍了气功的科学发展。
三、让气功文化断层
解放以后,有个老干部叫刘贵珍,在河北省卫生厅的同意和支持下,将自己练功与多年临床经验予以总结,出版了《气功疗法实践》,还译成过外文,"气功疗法"在国内外就传开了。以后又把气功作为中医学的一部分,成立了气功疗养院、气功疗养所,在气功治疗、气功研究方面均取得了很大成绩。
图6 那个年代,那个十年
把气功打入十八层地狱的最底层,搞气功的都成了"牛鬼蛇神"。这样一来把气功基本"杀"的差不多了,扫干净了。其实我想说的是,气功行里确实骗子太多,让他们站成一排,隔一个灭一个,还有大量的骗子漏网。那些为气功鼓噪的人,你们心里难道对这样的实际情况没有点数么?还是你们自己心里就有鬼?
之后,骗子横行的情况立刻浮出水面,八十年代的气功热潮就是最好的证明,一夜之间,气功好像成了无所不能的“仙法”,甚至后面还发展出打着健身旗号的,XX就是血淋淋的教训。这种情况,你让科学如何说爱你呢?换了我,恐怕也要灭了你。
图7 齐心协力 驱除
四、乱象丛生、气功自掘坟墓
这个我不想写太多的东西了,随便提个人:严新。提到他不能不说一下1987年大兴安岭的那场火,到现在还流传着一个桥段,在大兴安岭大火的第二天,严新接到署名为“沈阳军区司令部办公室”的紧急邀请函:“你对灭火很有研究,能否在这方面介绍一些经验。”
第二天,严新就在2000公里外的一栋小楼上开始发功,并丢下一句话:“三天之后火势必会缓解”。果然,三天后,火势被控制,到底是我们英勇无敌的解放军战士灭的火还是这位气功大师灭的火,在当时,相信后者的不在少数。
图8 子弟兵在大兴安岭灭火
这位大师又趁热打铁,放出了更为豪迈的话语:“发功后拦截不是问题!”当然,第三次世界大战估计永远不会打起来,大师没机会“发功”做这件惊天动地的事。这种哗众取宠的事情,在气功界屡见不鲜,包括后来的被揭穿的“气功大师”王林。
围绕气功的特异功能问题,科学院甚至都分成两派,论战也不断升级,但是现在基本上是对特异功能持否定态度,看来遇事要以科学为依据,不能头脑发热。对于那些所谓气功大师的评价,我只能说:这帮鸟人,都是些什么玩意儿。
图9 巴甫洛夫条件反射实验
五、我所认识的气功
大家都知道“望梅止渴”这个成语,说的是当曹操年带领走到一个没有水的地方,士兵渴得很,曹操说前面有个梅林,到那里可以摘梅子吃。士兵听了后口中都流出酸水了,于是暂时解了渴。古代人都知道,怎么样用心理调动生理。
19世纪,巴甫洛夫用实验的方证了这个东西,指出这就是条件反射。狗听到铃声或看到食物,也能引起内脏反应,就会流出唾液或胃肠蠕动,这说明大脑皮层可以控制内脏。后来几十年在苏联发展起大脑皮层支配内脏学说,这个学说对人类认识自己也是很重要的,在医学上有很大贡献。
图10 望梅止渴
我们来看一下气功中的一些讲究:其一,气功讲究练"真气",忌讳假的意念和行为;其二,在练习过程中,一定要忌贪,贪则心不净,就会招来许多麻烦,无法进入练功的状态;其三,人体很多病症皆因情绪所致,原因在于人的情志可以影响人体的正常生理功能,功能一旦失调紊乱,就会引发疾病。因此,练气功者,应保持平和的心态,不应动气,不然会导致练习功亏一篑;其四,练习者应禁忌自吹自擂,说话、办事都应留有余地,切忌因此干扰了自身的修炼,引起不良后果。
小伙伴们看这些气功的忌讳有没有什么感觉?其实这不就是很多心理咨询室提供的心理辅导的内容吗。现代的心理学已经证明,人的情绪、心理活动能够影响人的身体健康,反过来,身体的健康程度同样能影响人的心理活动。
图11 练习太极的女孩
从这个角度来说,气功其实就是一门修身养性的方法,它以心理调整为主,以身体锻炼为辅的一种健身手段,通过调整人的心理和情绪达到促进机体健康的目的。通过主动的内向性运用意识活动的锻炼,改造、完美、提高人体的生命功能,把自然的本能变为自觉智能的实践。
全文总结
对于气功我们要运用科学的方法去认识它,尊重客观事实,要从实践出发、去考究、去专研,然后才能得出它究竟是科学还是骗子的结论。如果没有实践的检验,仅仅凭借我们已有的科学知识,就去品头论足,不光是我们自己得出错误的结论,同时也是对科学发展的一种阻力。真心希望能有那么一天,气功能够跟心理学、催眠术一样成为科学的一个分支。