- 三体世界为何会循环二百多轮,而不是彻底毁灭
- 黑暗森林体系在现实中是合理的吗
- 你怎么看《三体》里的程心
- 不理解那些把三体人当主的人,对他们来说有什么好处,人类灭绝对他们有什么意义
- 为什么三体世界没有用水滴杀了罗辑
三体世界为何会循环二百多轮,而不是彻底毁灭
感谢“世界那些事”的邀请!
这个问题其实比较复杂,很难用一句话来说清楚,但归纳起来主要包含三个方面:第一、三体星系自身的问题;第二、三体生命的特殊技能;第三、三体世界特殊的文化。
不管三体星系的运行如何的恶劣,但在整部《三体》的设定中,三体星系首先是一个生命的天堂,否则就不能自洽,这也是最关键的因素。因为按照原著的剧情设定,三体世界其实要远比地球更早诞生生命,并且很利于生命的繁衍、生存,大多数行星都处在宜居带上,有着优越的自然环境。只有这样才能生生不息持续200多轮(按时间剧情分析是196轮)文明。否则像火星一样,如果彻底丧失了生命所需的自然条件,不可能持续诞生文明。
需要注意的是,三体世界其实有很多的行星,在这轮196次文明,也就是和地球产生关系的这次文明之前,很多文明并不一定都是诞生在一颗行星上。因为三体世界的三颗太阳恒星呼吸的原因(恒星膨胀),吞食了很多行星,所以三体世界究竟有多少次文明,原来有多少颗行星,事实上他们自己也不清楚。
第二、三体生命的特殊技能:进化出了适应三体环境的特殊生存办法。
按照进化论的特点,生命总是根据环境进行自身的进化,单一环境下生命的进化呈一定的趋。因此三体世界的生命为适应特殊的生存环境,都进化出了以下几个独特技能:
第一、脱水:能够最大限度的躲避频繁的自然灾害,适应剧烈的冷热温度交替。
第二、睡眠开关,即在几秒钟入睡:最大限度的适应环境,提高生存效率。
第三、特殊的双性生殖方法:三体人的生存比较特殊,由两个不别的三体人身体直接融合,构成他们身体的有机物质将融为一体,其中三分之二的物质将成为生化反应的能源,使剩下的三分之一细胞完成彻底的更新,生成一个全新的躯体;之后这个躯体将发生,裂解为三至五个新的幼小生命。也就是说三体世界其实是一个多子的世界,并且每一个孩子在诞生之后就没有了父母,能够直接参加社会活动,不仅最大限度的保证了人口,也提升了生存效率。
第四、记忆遗传即儿女能够遗传父母一定的记忆:最大限度的保证了知识的传承,最大限度的促进了知识的传承,和文明初期基础的建设。
第五、脑电波的高效交流最大限度的提升了生存效率。
可以说正是三体世界生命所具有的这五种特殊技能,最大限度的保证了三体文明的延续,虽然不断的毁灭,又不断地诞生出新的文明。值得注意的是,根据三体游戏的资料,三体文明并不是只有一种文明,在191次文明遭遇的飞星不动中,三体世界所有的生命被彻底的毁灭,之后创造文明的生命和之前完全不同。就像一个流传很久的传说,如果人类文明毁灭,地球上海豚、猴子、老鼠、狼都,只要时间足够也能够创造文明一样,三体这196次文明并不见得是一种生命创造。
不管是不同行星上诞生的文明,还是不同生命创造的文明,三体世界大部分文明为了适应独特的生存环境,都创造出了和人类截然不同社会文化及价值体系。整个社会极端的、冷酷、高效、理智、富有牺牲精神,能为了整体利益毫不犹豫牺牲个体。为了生存,三体世界不养一个闲人,一个三体人只要丧失劳动能力,或者5000个三体时也就是大约相当于地球5个月的时间没有工作,就会被强制脱水燃烧,充当工业原料。可以说这个文明为了生存已经将自己的一切开发到极致,不放过任何一点资源,不放弃任何一种努力,部耍一点小脾气。
结论:综上,特殊的生存环境,特殊的生命技能,特殊的文化,最大限度的保证了三体文明的延续,虽然一次次被毁灭,又一次次重新崛起,生生不息。
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黑暗森林体系在现实中是合理的吗
「黑暗森林法则」源自刘慈欣原著小说《三体》的设定,大意是:宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,像幽灵般潜行于林间,轻轻拨开挡路的树枝,竭力不让脚步发出一点儿声音,连呼吸都必须小心翼翼:他必须小心,因为林中到处都有与他一样潜行的猎人,如果他发现了别的生命,能做的只有一件事:开枪消灭之。
黑暗森林
在《三体》中,叶文洁向罗辑提出了宇宙社会学的两个基本公理:
①生存是文明的第一需要。
②文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。
引来两大重要概念:
①猜疑链:双方无法判断对方是否为善意文明。
②技术爆炸:文明进步的速度和加速度不见得是一致的,弱小的文明很可能在短时间内超越强大的文明。
因为无论何种文明,生存是文明的第一需要,文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。由于遭遇的双方无法判断对方是否为善意文明,因此一旦某个宇宙文明被发现,就必然遭到其他宇宙文明的打击。
在《三体》中,由于黑暗森林法则,地球位置暴露,导致了三体文明的入侵地球、歌者文明入侵太阳系、地球毁灭、太阳系二维化、宇宙重启。可以说黑暗森林法则将宇宙形成弱肉强食的世界,对一个文明个体而言只能沉默(闷声发大财),一旦发现其它文明或被其它文明发现就得挣个你死我活,但是文明不断发展、技术进步,文明不断扩展,总有一天发生文明碰撞,进而一步步导致世界不断毁灭与重启的循环,限制文明的发展进步。
地球毁灭
二向箔降维打击
如何阻止黑暗森林法则带来的危害,第一个办法就是看能否打破法则,从其存在的两条公理和两个重要概念入手,看是否能突破
a) 生存是文明的第一需要。这个毋庸置疑,无法打破。
b) 文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。这个也毋庸置疑,在宇宙尺度及无限时间下,无法打破。
c) 猜疑链和技术爆炸:双方无法判断对方是否为善意文明,文明进步的速度和加速度不见得是一致的,可能在短期内出现技术大跃进。突破这点可以通过交流、表达善意来突破,不过罗辑又补充了几个概念:
l 宇宙里的文明只有最低程度的善意。
l 交流一定会暴露文明的位置。
l 文明之间的竞争残酷程度与黑暗战役相当。
l 不同智慧物种间难以沟通。
l 任何文明都有很长的寿命。
因此在《三体》中,黑暗森林法则无法打破,其客观存在,无法避免。要避免其带来的危害,只能利用其规则。
对于地球文明而言,面对三体的入侵,利用黑暗森林法则,威慑向宇宙广播三体世界宇宙坐标来阻止入侵。
罗辑-威慑三体
当然也可以通过智子提到的安全声明来避免入侵:让别的文明知道我们是安全的,不会对他们造成威胁。怎么是其它文明相信你没有威胁,只有自裁,通过技术手段实现文明彻底的“闭关锁国”(把光速降低到逃逸速度以下,使得任何物体都不能离开该星系),从根上限制自身文明发展扩展。
当然这些都是相对的,在一定尺度下可以暂时保全生存,但是放大到宇宙尺度无限时间,会有更高级文明、神级文明的出现,实力悬殊,随随便便来个降维打击,“毁灭你与你何干!”
内卷,是近年来的网络热词。内卷描绘了一种社会现象,可以理解为、内耗,指竞争者直接间竞相努力以争夺有限的资源,而导致个体“利益能耗比”下降的现象。
内卷本质上是一种恶性竞争,内卷行为是一种互损行为,内卷现象在当今社会普遍存在,危害严重。
工作的内卷,导致“996”、“007”现象更易出现,进一步导致人们工作压力大、健康受损,但效率(收益)并未提升。学生的内卷,导致教育培训盛行、学区房火爆、学生压力巨大,孩子们健康快乐的成长环境逐渐消失,同时给家庭带来更大的养育成本(包括时间与金钱),生育率也进一步降低(本来热衷生娃的我国,已经实现人口负增长),也导致人口老龄化等一系列社会问题。
随着经济社会的发展,人们认知水平提升,对美好生活的向往越来越强烈,逐渐形成全民内卷。其结果就是,大家越来越累,压力日益增加。通过无限内卷、牺牲健康,你成功了(考高分、上985,、考公成功、优质就业、晋级晋升等等),你认为赢了,实际上是赢得更辛苦了。从某种意义上说,内卷没有赢者。
那内卷是如何形成的,可以说形成内卷的根源在于人性,在于资源的有限。我们都有趋利避害的本能,这源于人性中的贪婪和恐惧(这里的贪婪不是贬义,仅指,是人们对更美好生活的追求)。类似于黑暗森林法则,内卷的形成也有两条公理和两大重要概念。
公理:
①人性是贪婪的(力争得到更多资源)
人性之
②资源是有限的
地球资源
概念:
①猜疑链:竞争者间无法判断对方是否暗自内卷。
②业绩爆炸:个体可能突然开窍,成绩(业绩)进步的速度可能在短时间内飞跃。
个体对美好生活的向往与有限资源的矛盾导致大家形成竞争者关系,个体为了获取更多资源,不断努力强化自身,甚至搞小动作给竞争者使绊子,随着资源日益紧缺、个体耗能逐步提升,内卷就出现了。
从上述分析可以看出,内卷可以说由来已久,只是在近些年在某些国家或群体范围(如亚洲很多国家,人们都过的很辛苦)表现的越来越突出。
封建社会卷不卷?当然卷,只是卷的层次不一样。科举考试比现在的高考要难上数倍,无数人前仆后继,“范进中举”是封建科举中的沧海一粟,封建官场的尔虞我诈也是内卷的延伸。
蒲松龄参加科举考试44年,连个举人也没考中
国外卷不卷?当然卷,隔壁韩国内卷程度堪称当世第一,韩国优质高校及产业资源尤为集中有限,导致其“高考”和工作极为内卷,生活压力巨大,生育率极低,使韩国成为“即将消失的国家”。欧洲历史上征乱不断,本质也是资源有限,恶性竞争的结果。
近年来韩国生育率
从避免黑暗森林法则的危害分析看,在整个宇宙尺度、无限时间情景下,无解;但是在有限空间时间尺度下,可以利用法则避免危害,取得生存发展机会。现代社会的内卷可以看做是微观尺度的黑暗丛林法则,存在有限空间、时间尺度的限制,因此有方法破除内卷的危害。
方法也是从内卷形成的依据(两个公理及两个概念)出发。
a)人性是贪婪的(力争得到更多资源),这个毋庸置疑,无法突破。
b)资源是有限的。对于现代社会内卷来讲,这点是主要突破点。内卷是限定在一定范围的(一个班级、一个学校、一个部门、一个公司、一个行业或一个国家等),在某种程度下资源并非有限,可以通过技术进步以及外部获取等补充。一个部门的晋级名额有限,可以通过从外单位争取名额而避免内卷;一个国家资源有限,可以通过技术进步加大开发及提升利用率或者从其它国家以一定手段获取。日不落帝国的发家史不就是通过殖民他国来的,现代美丽国的金融、科技霸权(从全世界收割资源)也是这么回事儿。当然仅在一定时间空间范围内可以破除内卷,当时空无限扩大,从外单位借名额、开发资源、殖民他国,这些总有行不通的一天,面临人类无尽的,资源总量总有限度,内卷不可避免。
宇宙星空
因此,类似我国这种发展家的发展面临诸多老牌发达国家的制裁,这是难以调和的矛盾。这也是为什么我国生活压力大,不断内卷的原因。因此,要解决我国社会内卷的问题,需要我们科技进步、国力强大,能够从外部获得更多资源,也就需要我们这(几)代人继续努力(内卷),提升我们的科技、经济及军事实力。
霸权制裁
芯片受制
蛋糕就那么大,越来越不够分,除非蛋糕做大,技术大进步、生产力大发展、新能源、材料出现、殖民太空,获得更大资源、广阔的发展契机,可以在一定时间内缓解内卷。
殖民太空
c)猜疑链和业绩爆炸:竞争者间无法判断对方是否暗自内卷,个体可能突然开窍,成绩(业绩)进步的速度可能在短时间内飞跃。较小时空尺度的内卷是可以寻求解决方案的。在小尺度下,是少量“个人”之间的竞争,人有人性,人与人之间存在善意、沟通社交等,一些评优、绩效考核“轮流坐庄”就是解决之道。但是随着时空尺度的扩大,竞争逐渐成为团体、行业、系统或国家之间,关系愈加复杂、交流逐渐失效,内卷仍然不可避免。
黑暗森林法则和内卷本质相同,都是植根于对有限资源的竞争。黑暗森林法则是广义的内卷,是整个宇宙尺度无限时间下的内卷(无限时空下的内卷)。
如果把内卷分级为:宇宙级、星系级、行星级、国家级、团体级、个人级。我们通常所说的现代社会的内卷,至多是个人级和团体级,这个级别的内卷是可以通过一定政策、技术手段来破解。期待相关政策的落地、期待大家的努力推动科技进步。
但是内卷的本质还是竞争,从社会发展来看,还是需要适度卷一下的,像隔壁日本那种躺平的低社会绝不是一条好出路,希望我们不用重蹈覆辙。
拒绝躺平
你怎么看《三体》里的程心
一直想写写程心,但却迟迟没有动笔。因为感慨太多,每读一次三体,都有不同的感受。
初读三体时,实在无法理解为何大刘要设置程心这样一个人物,要给地球一个黑暗的结局。那时,我对程心是极端反感的。她明明只是个普通人,却非要扛起决定地球命运的责任。一次次将地球推入毁灭的深渊。
作为一个女性,程心无疑是极具魅力的,她不仅拥有倾到云天明的魅力,更具有倾倒天下选民的魅力。
但作为一个拥有决定地球命运的权利的人,她的格局太小,小到她只能看到她目光所及的那一点点痛楚,她为了避免自己小小的精神世界感到痛苦而做出决策,只想到当下的苟安,和平,却不去想子孙后代的覆灭。
最终,在她的决策下,放弃了对三体人的威摄,放弃了曲率光速飞船的研发,使太阳系毁灭,地球人类基本灭绝。
而人类本可以有逃出的机会,可以有更好的选择。相比程心,章北海,罗辑,维德更适合担当起,带领一个无论是技术还是知识都相对落后的文明,在宇宙生存中,开辟属于自己种族生存空间的重任。而程心,完全不具备这种魄力。
而她,却是地球上的人类选择的!
而这样的结局,居然所有人都麻木,温顺的接受了。实在无法理解!
第二遍读三体时,我初为人母。早已褪去职场女汉子的光芒,心中母爱泛滥。
这时再读三体,代入感更强了。在地球随时可遭遇三体人入侵和黑暗森林打击时,我作为一个吃瓜群众会选择什么样的决策者?
我选程心!
啪,真是打脸。
因为,在来临之前,无论如何我们都知道,逃出生天的只会是少数人。大部分人都会死。因为我们普通,平庸,我们就吗?因为我们的平庸,我们就不能保护自己的孩子,爱人吗?
果然,女人当了母亲,就不是女人了,她是母狼!为了自己的幼崽是可以豁出一切的。
其实所有人也都一样,为了自己的后代,会拼命争取一线生机的。那么,我会选像维德这样理智,冷血不可能考虑庸众的大多数,但绝对正确的执剑人,还是像程心这样善良,无害有原则的小白兔?
在飞奔的日子里,黑暗不知何时来临,也许一代人,也许两代人,究竟谁才能保护我们。我们会选择谁?大刘知道,所有的人都知道!所以会有维德程心的举动。所以后来,历史流泄,覆水难收。
细思恐极!!
原来我们真的是乌合之众。
乌合之众的杀伤力是极大的。
突然有点明白了智子说的那句话,人类选择了你就是选择了这个结局,整个人类世界里也就你一个是无辜的。
是我们自己选择作死。
那么,造成这种后果的根源是什么?怎样能够避免?
叶文洁说:“宇宙社会学的公理之一就是生存是文明的第一需要。
大刘这样写道:失去人性,失去很多。失去,失去一切。
维德用一次次拯救了人类,程心用人性两次亲手毁灭了人类。在威慑纪元中生活的人类,生活极度舒适,,文明,技术实力也达到了最强的时候,但男性普遍呈现女性化的特征,攻击性大大降低。在经过两个世纪三体文化对地球的输送和后,居然很多人已经逐渐淡忘了三体世界的入侵威胁,甚至幻想着两个文明可以和谐相处。
当时的人类不感谢罗辑,诱捕青铜时代,选出程心作为执剑人,威慑不再,地球沦陷。
还真的不能全怪程心。
三体中最让我记忆深刻的是一名战士对程心说的话
“这不是为你而战,不是为维德先生而战。也不是为这座城市而战。”他一手指着上方,眼中喷出火焰,“知道他们要从我们这里夺走什么吗?不是城市和光速飞船,是太阳系外的整个宇宙!
是宇宙中亿万个美妙的世界!他们不让我们到那些世界去,他们把我们和我们的子孙关在这个半径五十个天文单位、名叫太阳系的监狱里!我们是在为自由而战!为成为宇宙中的自由人而战!我们与古代那些为自由而战的人没什么区别,我们会战斗到底!我这是代表自卫队所有人说话。”
是啊!生存的渴望,对世界强烈的好奇心才使我们的文明一步步走到今天。
在面对生死存亡的时刻,我们是选择眼下的苟安,还是选择未知的世界,只有不断探索,接近无尽的未知,我们的知识才能不断更新,我们的历史才能不断往前发展。
而在三体中,我们千千万万个普通人基于个体利益的最优选择,最终导致了人类的灭绝。
最后的最后,在小宇宙里,程心写了传记<时间之外的往事>,那时的程心才客观,理智起来。
世人受到乌托邦声音的迷惑,他们拼命挤进天堂的大门。但当大门在身后砰然关上时,他们却发现自己是在地狱里。
弱小和无知从来不是生存的障碍,傲慢才是。
一部三体,一览众生相。
其中更有你我。
不理解那些把三体人当主的人,对他们来说有什么好处,人类灭绝对他们有什么意义
感谢小秘书的邀请!
我想提问者之所以提出这个问题可能年龄还比较小,知识阅历尚浅。当然了说这话绝不是倚老卖老或者有什么自大和高傲,而是这种问题跟本就不能用世俗的眼光来看。
第一个问题:ETO是怎么组成的?
ETO表面上看是在叶文洁的组织下成立的,其实真正的发起人是伊文思,这个美国富二代我们不能用简单的“善”和“恶”来评价他。他有自己的理想和追求,而且不客气的说,他的境界非常高远。他一方面可以窝在最贫困的地方去保护一种鸟类,另一方面又可以不惜一切生命来毁灭世界,毁灭所有人类,包括他自己。(这个话题我们接下来讨论。)
正是因为这种高远的境界,所以ETO在早期吸引的都是高级知识分子,但随着ETO的扩大,ETO内部产生了分化。从表面上看,ETO分成了三个部分,但实际来说却是四个部分。
第一部分:叶文洁原教旨主义。这是小编自己给起的名字,也就是叶文洁个人的理想初衷。他们认为人类世界充满狭隘、贪婪和,靠人类自身的力量已经不能解决自身的问题,因此寄希望于更高级的文明对人类进行改造。但这部分人极少,也不是ETO的主要力量。
第二部分:降临派。这是ETO中的最核心力量,由伊文斯物种主义的信奉者组成。他们对人类本性都已彻底绝望,但也对包括三体在内的外星文明抱什么希望,他们对人类的背叛主要来自对人类自身这个物种给地球带来灾难的绝望和仇恨。伊文思那句:“我们不知道外星文明是什么样子,但知道人类。”是这群人精神世界的追求。
第三部分:拯救派。这部分人其实主要有科学家组成,出于对技术的崇拜而对三体人产生了宗教一般的感情,代表人物就是申玉菲。
第四部分:幸存派。这部分人其实不值得一提,主要是妄想在三体人到来的时候可以保命。属于投机心理,对整个ETO产生不了任何影响。
说起ETO的追求就必须谈一谈伊文思。从表面上看伊文思是物种主义的信奉者,其实他的信仰非常复杂。但说起伊文思又不得不提一下伊文思的父亲,伊文思的父亲是美国的一个大资本家,石油大亨,作为父亲他当然希望伊文思能够继承他的衣钵,成为一名成功的商人。但伊文思却走上了另外一条路,走上了一条思想哲学之路,成为一个物种主义的信奉者,并且身体力行,尽自己的努力去实践自己的理想,因此父子两个的关系非常紧张。但奇怪的是,最后父亲还是把99.99%的遗产留给了伊文思,用伊文思的话说:真的没想到他最后能对我这样,也许,他在内心深处还是看重我的,或者,看重我的理想!“
相信看了伊文思的经历,熟悉的朋友应该会感到有点亲切,刘慈欣对伊文思成长之路的描写几乎就是佛陀悟道的翻版。伊文思虽然表面上奉行的是西方的物种主义,但实际上是西方哲科体系和东方古老宗教杂交揉和的产物,更接近佛陀众生平等“无我”的理想。所不同的是,佛陀是用教化来使人觉悟,而伊文思则是借助三体人的力量用暴力来实现自己的理想。(这里插上一句,佛陀本真的理念绝不是现在人们熟悉的世俗化,这只是后世推行者不断累积世俗化的产物,佛陀思考之高远远超世人想象,连爱因斯坦也说过:如果世界上有一个宗教不但不与科学相违,而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点,这就是。”但这个问题因与主题无关,不再详细介绍。)
伊文思、包括大神级文明归零者在某种程度上都和佛陀的思想有所相近,他们本身对世界的认识已经超越了世俗的诱惑,他们只把生命当做实现理想的一个载体。伊文思也从不讳言对佛陀的崇拜,只不过是他曲解了佛陀的智慧,没有佛陀更加高远罢了。他能忘我,但达不到佛陀空灵的境界,自身还存在执念。在ETO内部秉承这样思想的人并不只有尹文思一人,而是一个团体。由于这些人很多都来自高阶知识阶层,有很多人甚至将其上升到了宗教和哲学的高度。
这里边值得深思的是伊文思的父亲,伊文思的父亲是个冷酷的资本家,当自己的原油倾入大海,给当地带来生态灾难的时候一点也没有怜悯之情,而只把此事当做生命循环的一部分,但他终究还是把自己的财产传给了他这个最不争气的孩子?有道是条条大道通罗马,看来这个冷酷的资本家即便在世俗红尘之中也有自己的不羁的理想,对思想、世界也有极高的领悟。他看中自己儿子这种极不靠谱的追求,也是希望他能留给世界一份遗产,但却没想到留下的是这样一个结果。
每一个伟大著作都是一部哲学,刘慈欣先生对伊文思着墨不多,但却极具匠心,寥寥数语就勾勒了一个复杂并极具人格魅力的反派,这也是《三体》之所以耐人寻味的魅力所在。
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为什么三体世界没有用水滴杀了罗辑
首先先明确一个问题,水滴开始时就是来杀罗辑的。结合原文我们就能发现这一点
水滴越过了三万四千公里的地球同步轨道,它近距离掠过了新上海太空城,城中的所有人都清晰地看到了那个从他们的天空中飞速划过的耀眼光点,新闻宣布,撞击将在八分钟后发生。
新闻终于公布了预测的撞击点的经纬度,在首都的西北方向。
对此罗辑早就知道了。
如果不是来杀罗辑的,水滴根本没有必要预定撞击点在北京西北方向——也就是罗辑所在的位置。
但是后面,水滴突然改变了主意,不杀罗辑了。请看原文。
罗辑竭力保持着大脑的空白状态,他的头皮发紧,感到上方出现了一个覆盖整个天空的巨掌,向他压下来。
但接着,这只巨掌慢慢抽回了。
水滴在距地面两万公里处转向,径直飞向太阳,并且急剧减速。
...
水滴与地球的相对速度减到零,同时,它把自己调整到太阳同步轨道上,也就是说,在未来的日子里,水滴将始终处于地球与太阳之间,与地球的距离约为四万公里。
水滴先是飞到离罗辑只剩2万公里,然后又倒车退到4万公里。三体人闲得慌么?浪费水滴的能源来吓唬一下罗辑?肯定不是,而是在2万公里的时候,三体人突然改变了主意,不杀罗辑了,改为紧急封锁太阳。
那么为什么三体人突然改变了主意?其实原文中也有写,只是不在这一章,而是下一章,需要思考以后才能联想到之间的联系。请看下一章的原文:
希恩斯庄重地对罗辑说:罗辑博士,我刚刚被任命为联合国面壁计划委员会与您的联络人,现在奉命通知您:面壁计划已经恢复,您被指定为唯一的面壁者。……
咒语生效了?他试探着问。
希恩斯和乔纳森都点点头,希恩斯说:187J3X1恒星被摧毁了。什么时候?五十一年前,一年前被观测到,但今天下午观测信息才被发现,因为以前人们都没有再注意那颗恒星。舰队联席会议中有几个对局势绝望的人,想从历史中找到些什么,他们想起了面壁计划和您的咒语,于是观测了187J3X1。结果发现它已经不存在了,那个位置只剩一片残骸星云。他们接着调阅恒星扫描观测系统的观测记录,一直追溯到一年前,检索到了187J3X1爆炸时的所有观测数据。
看到了吗!当天下午人类才发现187J3X1恒星被摧毁,也就是同一时刻,三体人决定不杀罗辑,改为封锁太阳。
这下明白了吧!正在三体人计划杀掉罗辑的时候,人类发现了罗辑的咒语生效了,187J3X1恒星被摧毁。三体人知道了人类已经发现了“咒语”的作用,所以必须紧急封锁太阳!
注意:人类使用咒语不需要懂得咒语为啥会生效,不需要懂黑暗森林,就像你会用各种软件但是可以对代码一窍不通一样!人类只需要知道按照罗辑的方法,标注坐标,然后这个星球就“轰……”这就够了!
有人或许会问,为什么不先杀了罗辑再封锁太阳呢?答:或许杀罗辑只会浪费几分钟,但是三体人不敢赌这几分钟。因为当时,“咒语”的作用已经被证实,虽然原理还不清楚,但是不敢保证人类会不会直接发射三体的‘咒语’。要知道当时的人类已经彻底绝望,这种情况下,直接按照罗辑的‘’一下三体世界,是很容易也很可能发生的……
发射‘咒语’只需要几秒钟,水滴杀罗辑再回来,需要几分钟(或许更久水滴当时能源不多)。如果在这几分钟里,人类决定再发一个“咒语”,那三体人就真的弄巧成拙,欲哭无泪了。
所以,事情就很简单了,原本,水滴就是来杀罗辑的,已经快飞到目标了(北京西北郊区),只有2万公里了。这时候,突然有些好事的人决定观测一下187J3X1恒星,发现了咒语生效,然后三体人吓尿了,决定水滴紧急返航,退回到4万公里的同步轨道,封锁太阳,一分一秒都不敢耽搁。