古代造纸术与现在有什么不同
谁发明了造纸术张燕造纸术是举世公认的古代四大发明之一。但对于古代造纸术究竟起源于何时，长期以来，学术界存在着“东汉蔡伦发明说”与“蔡伦前发明说”两种观点。甘肃敦煌悬泉置遗址又出土了460余件麻类植物造成的古纸。颜色、质地非常之多，有黑色、褐色、白色、黄色，厚薄不一，其中10件还写有文字。从残留在纸面上的残渣看，它们主要用麻织物和很细的丝织物制作，用于书写文件、信件及包裹物品。据分析，这些古纸的年代大多数是西汉时期的。有学者认为，敦煌出土的大批古纸提供了进一步的证明：早在西汉时期就有了纸，蔡伦并非造纸术发明人。一、蔡伦是最早的造纸人吗？纸张被视为古代的四大发明之一，与印刷术、指南针和火药占有同样的地位。法国著名社会学家弗朗索瓦·巴孔在17世纪初叶于所著《新机械学》中强调了这四大发明的重要意义，他指出：“它们改变了世界的面貌。造纸术和印刷术表现在文化中，火药表现在战争中，指南针则表现在航海事业中。任何帝国、任何教派或任何星辰都不能自吹对人类事务施加了像这些发明那样大的影响。”因此，造纸术的起源问题不仅在历史中具有重大意义，也备受世界范围内的研究者瞩目。长期以来，一直存在“东汉蔡伦发明造纸术”的传统说法，直至今天，的教科书也这样告诉学生。这种观点的主要根据，来源于重要史书《后汉书》。《后汉书》中明确记录了造纸术的发明人、发明原由和过程：“自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年(注：公元105年)奏上之，帝善其能，自是莫不用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”后来，这段记述又由保存在较晚著作中的其它记述或引文所证实。基于《后汉书》在当时和历史上的重要意义和地位，后人认定是东汉蔡伦发明了造纸术。然而，由于新的考古发现，“蔡伦造纸”的传统说法在乃至亚洲的许多纸张史专家中都引起了争论。1957年，陕西出土了灞桥纸。1974年，甘肃居延金关汉代亭燧故址出土了金关纸。1978年，陕西扶风中颜村西汉窑藏出土了中颜纸。经过考古专家的考证和断代，证实这些纸是西汉初期到晚期的，年代都比东汉早，因此一些学者开始对“蔡伦发明造纸术”的观点提出异议。科学院自然科学史研究所研究员潘吉星指出：早在蔡伦之前的西汉时期就有纸，蔡伦不应是造纸术的发明人，造纸的历史起码要向前推进两三个世纪。而另一些专家则对这些纸出土的古墓或遗址的年代，以及出土的是不是真正意义上的纸提出质疑。他们认为，虽然在西汉时期已造出了植物纤维纸，但这些纸质地较粗糙，结构也比较松散，不能算作真正意义上的纸。而蔡伦对造纸术进行了重大的革新，才使纸的质量和产量有了大幅度的提高，成为今天人引以为豪的纸。蔡伦对纸向、向世界的推广普及作出了重大贡献，即使不是最早造出纸的人，却可以算作“造纸术”的发明人。1986年，甘肃天水放马滩再次发现了西汉时期的放马滩纸。与以往考古发现不同的是，这次出土的古纸质量较好，纸面平整光滑，质地薄而软，上面还有用细墨线绘制的山川、河流、道路等图形。经专家考证，这张古纸的“生日”是西汉早期，比东汉蔡伦造纸的历史早了300多年。科学院自然科学史研究所、科学院植物研究所、日本高知纸业实验场的技术鉴定和化验结果也都表明，该纸是以麻类植物制造而成，且 纤维分布均匀，质量明显优于陕西灞桥纸，完全可以用于书写。所以，这张目前为止世界上所知最早的天水放马滩纸，在当时成为西汉早期就有优秀纸张的唯一物证，“蔡伦之前的纸不是纸”的观点受到了冲击。近日，甘肃敦煌悬泉置遗址的考古研究又有重大发现，悬泉置遗址的发掘工作者、甘肃省考古所研究员何双全惊喜地告诉记者，这个遗址出土了460余件麻类植物造成的古纸，成为目前我国考古发掘中发现古纸最多的地方。根据同时出土的简牍和地层分析，这些古纸的年代从西汉武帝、昭帝及宣、元、成帝至东汉初到西晋都有，其中大多数是西汉时期的，有10件还写有文字，质量较好。古纸的颜色和质地也非常之多，有黑色厚、黑色薄、褐色厚、白色薄、黄色厚等8种。从残留在纸面上的残渣看，这些古纸主要用麻织物和很细的丝织物制作，用于书写文件、信件及包裹物品。何双全说，这些古纸的发现不但为研究纸的历史发展提供了丰富的实证，也有力地印证了“蔡伦不是造纸术发明人”这一观点。二、出土的纸是东汉以前的吗敦煌悬泉置出土了数百件古纸，似乎使“蔡伦前就有纸”成为不争的事实；但关于造纸术起源的问题，却仍没有画上一个圆满的句号。据何双全研究员介绍，多年来，持“蔡伦造纸”观点的学者对考古发现的纸的年代表示怀疑。他们指出，1957年以来出土的“灞桥纸”、“金关纸”、“中颜纸”、“放马滩纸”等被认为是“西汉纸”，是发掘报告按照墓制或同时出土的西汉文物或竹木简上最后年代记述而定下来的。但造纸术起源的问题不是考古界的研究专利，对此，考古界以外的史学、造纸学专家都有质疑权和发言权。造纸专家钟香驹认为：在这几起汉墓发掘的断代问题上，应持慎重态度。墓既无志，死者姓氏和经历又都不明，仅仅凭借其它出土器物断代，如无可靠的科学鉴定和相应的历史文献予以印证，则极易失之毫厘而谬以千里。史学家张德钧的意见是：单从与古纸并存的东西记年有年号，便据以断定这张纸的年代，这个方法欠周密，因为有许多东西的时间尽管相隔多少世纪，也有可能堆积在一起。对此，何双全指出，专业的考古报告是在科学、严格的方法下，对考古遗址发掘和研究后才写出的，因此是真实可信的。如敦煌悬泉置遗址出土的古纸，就有大量可以断代其为西汉时期的证据。首先，这些纸张是从西汉时期堆积层上出土的，与其一同出土的汉简上清清楚楚地写有永光、建昭、河平、阳朔、鸿嘉、元始、居摄、地节、神爵、甘露、太始、征和等纪年，说明这个堆积层中的包含物应为西汉元、成、宣、昭、武帝等时期的。而且，经考证，这个堆积层中与汉简、古纸一同出土的陶片、柴草等文物都是西汉时期的器物，并没有其它时期的器物出现，因此纸张为西汉时期的可能性非常大。其次，有些纸张上还写有文字，虽然没有明确纪年，但这些文字被证实为西汉时期的文字，字型特点都与东汉的文字有明显区别。如果硬要认定这些纸是东汉或东汉以后的，怎么解释上面会写有西汉的文字?除此之外，还有一些纸张在出土时就裹在西汉汉简之上。不但表明该纸与汉简的密切联系，还说明当时的纸还具有包裹物品的作用。因此，何双全等专家认为，把这些古纸断代为“西汉纸”是科学的。三、“西汉纸”真是纸吗除古纸的年代外，学术界争论的另一个焦点便是：近一段时期以来，考古发现的古纸究竟是不是真正的纸。那么，什么样的纸才是真正的纸呢?在古汉语中，“纸”一词原指作为文字载体的缣帛，即丝� ��品。但如《后汉书》所说，蔡伦正是因为丝织品太贵才发明了造纸术，因此，我们说的“纸”应该不是古汉语中的“纸”，而是以植物纤维为原料，经过特殊工艺加工出来的纸。当然，这种纸也不是今天人们用的纸，它还远远不能达到现代纸的质量和制造水平。1987年，科学院自然科学史研究所研究员潘吉星在日本讲学时曾对纸下了这样的定义：首先，它是植物纤维；第二，这种植物性纤维是单个的，即一根根分散的纤维，它们被分散、提纯，然后再交织组合起来；第三，表面平整；第四，具有实用性，例如包装、书写用；最后还要有一定的物理强度。据此标准，潘吉星认为，无论是陕西“灞桥纸”，还是甘肃天水“放马滩纸”，都具备了纸的要素，是真正意义上的纸。潘吉星也由此得出“蔡伦前就有纸”的结论。但是，造纸史研究专家陈启新却不同意潘吉星对纸的定义。他指出：潘吉星的定义是从形态与实用性两方面给纸下的定义，但我们知道，纸的制造过程包括“纤维——机械切碎——化学提纯——打浆——纸浆——湿纸——干燥”等程序，其中“打浆”是使纸具有实用性和物理强度的关键，但潘吉星的定义中恰恰忽略了这一点。陈启新又提出，1980年，轻工部造纸所对陕西“灞桥纸”鉴定后认为其纤维很长，似乎并未被切断过，而且纤维多为定向排列、纤维壁光滑、完整，没有纤维性颤动的现象，因此，该纸未经打浆，只能算作“出土纤维片”，不是真正意义上的纸。为此，从1964年到1988年的24年间，中外其它10家机构的20多位科研人员反复检验灞桥纸达10多次，却一致否定了轻工部造纸所的鉴定意见。专家们在借助显微镜分析时认为，灞桥纸的纤维实际长度只有1—2厘米，这就证明它们被反复切碎过，因为麻线的完整纤维应长15—25厘米，纤维的排列也紊乱无序，显示出了一定程度的纤维性颤动，表明事先经过舂捣、打浆及抄造工序。此外，1990年，科学院自然科学史研究所在对1986年出土的甘肃放马滩纸样品进行化验和技术鉴定后也得出结论：该纸纤维不但分散，而且分布均匀，纤维按异向交织紧密，为麻类植物纤维纸。另一方面，持“蔡伦前发明纸说”的专家们又提出了定义纸的新方法：既然对方认为是东汉蔡伦发明了纸，我们就以东汉时纸的标准来定义纸。如此一来，“西汉纸不是纸”的观点似乎就更难以立足。一来是因为目前的考古发现拿不出一张所谓蔡伦造的纸，因此无法得知蔡伦发明的造纸术究竟达到了什么水平，更没有人能证明蔡伦造纸术比天水放马滩纸的制造工艺高。如果整个学术界都没有见过的“蔡伦造的纸”都可以算作纸的话，为什么甘肃天水放马滩纸等经过鉴定的、可用于书写的、比较优秀的植物纤维纸都不能算作纸?二来，除以往的考古发现外，近日甘肃敦煌悬泉置出土的400余件麻纸中，有部分被证实为东汉时期的纸。经专家考证和对比，这些东汉时期的纸无论从外观、形态和质量、用途和上来看，都与西汉纸没有多少区别。所以，如果这些东汉的纸算四大发明中所指的纸，西汉的纸又为何不算?四、造纸术发明人还需要实证研究认定对于“造纸术发明人是否蔡伦”的争论，40多年来，学术界也一直未能达成统一意见。坚持“蔡伦造纸”的学者认为，的重大历史问题不应轻易去否定。而考古界则认为：探讨这类问题究竟应该以什么作为检验真理的准则，是实践还是文献?在考古实践与文献记载发生矛盾时，是以考古事实修正文献记载，还是因文献而否定考古发现?对此，记者在采访中了解到，近 年来，每有关于东汉前古纸的考古发现被报道，就会引起学术界的广泛关注和激烈争论。在尚未取得共识之前，有学者在海外做过报告，宣布“蔡伦不是造纸术发明人”，早东汉两三百年就有纸；也有造纸界学者多次召开“纪念蔡伦发明造纸术”大会，同样没请任何持反对意见的学者参加。无论如何，造纸术是古人的伟大发明，这一点是确定无疑的。至于具体是谁发明了造纸术，是蔡伦还是蔡伦之前的人，还需要更多的实证来加以研究认定。我们希望，终有一天关于“蔡伦造纸”的争论可以有一个结论。相关链接蔡伦据考证，蔡伦生平年代约为公元61年—121年。字敬仲。东汉桂阳（今湖南耒阳县）人。15岁被选入洛阳宫为宦官。章帝时，他得到窦皇后赏识，被提升为中常侍。和帝时，他又投靠邓皇后，任主管制造御用器物的尚方令。安帝元初元年（公元114年）封龙亭侯。据史书记载，蔡伦在总结前人造纸技术的基础上改进造纸工艺，采用树皮、破皮、旧鱼网、麻头等废旧纤维作原料，造出了既轻便又美观的纸，被人们称为“蔡侯纸”。
神奇宝贝重铸急冻鸟怎么培养
一：特攻型冰系特攻招 飞行系特攻招 妖风/原始力量 觉醒火冰系特攻招：冷冻光线、暴风雪、冰之吐息、绝对零度（冰冻之风和细雪没有考虑的必要）一般来说都是选择冷冻光线了，命中威力效果三者兼备，暴风雪非冰雹天的话肯定是不如冰光好用（怀念第一世代的暴风雪啊，命中90，威力120，而且是30%冰冻效果），值得一提的是第五世代的新增技能冰之吐息，虽然威力只有40，命中只有90，而且PP只有10，乍一看感觉就是个垃圾技能，但是看过它的特效之后你就不会这么觉得了，特效，必定会心一击，伤害翻倍并且无视自身的攻击弱化和敌方的能力强化，这一点足以让它放进大家的考虑范围，不过遇到防会心一击的情况可能比较尴尬了，最后是一击必杀技绝对零度，一般不会作为特攻招来用……飞行系特攻招：起风、空气刃、暴风起风威力太差了，如果不是打飞空精灵就不值得用，同样，空气刃威力也不怎么好，另外空气刃由于是第四世代的定点教学技，是没法和隐藏特性共存的（咱记得好像没有把第五世代游戏里的精灵逆向传送给第四世代的功能的吧），暴风是第五世代的新增技，除了特效和属性，简直和闪电如出一辙，要用的话也可以用，命中虽然有点问题，但是比起风和空气刃好吧，当做气合球那样博RP吧（反正要是咱咱绝对选择暴风），不会空气切割比较可惜。妖风和原始力量建议二选一，补充一下打击面，更主要的是如果能发动特效的话绝对赚死了。最后推荐觉醒火烧钢系，因为就目前的组合而言对钢系是无解的，而火地斗三种属性中，对钢系比较稳妥的还是火系好。另外，前作中可以学水之波动，虽然威力不怎么高，不过也可以考虑。至于强化型，由于特攻并不算非常好，因此不怎么推荐出高移强化速度，非强攻的话，鸟栖这种补血技能倒是很值得一用。二：物攻型报恩/燕反/啄食/蜻蜓回转/钢翼/雪崩（6选4）招式嘛……很不给力，一般不会有人把急冻鸟配成纯物攻型，技能都不怎么给力，实在要配的话，这些技能选一个吧。它倒是会啦，不过问题是……只有第二世代能学，而大家都知道的，第一世代和第二世代是没法和第三第四第五时代联机的……三：双刀型冰系特攻招 飞行系物攻招 蜻蜓回转 其他招本系特攻招很给力，飞行系物攻招燕反和啄食也不差劲，而且有非常灵活的蜻蜓回转可以用，最后一招可以不考虑攻击招，而是选择补血方便的鸟栖，同时可以选择顺风加速，然后蜻蜓回转让其他精灵来打，非常适合和那些攻击能力出色但是速度不怎么样的精灵配合，同时还可以射盾来提升物理耐久，有条件的话，还可以用上XD（暗之旋风）技巧治愈铃铛和黑雾。四：队医型治愈铃铛 鸟栖 冰光 冰雹/剧毒/反射盾入手条件艰难，多数是没条件用的，XD技巧治愈铃铛急冻鸟能学（该说是暗黑急冻鸟），而且治愈铃铛被强化了，不再对我方隔音特性的精灵无效（不过本来隔音特性的精灵就没几个），队医嘛，补血技是肯定要的，正好它有很实用的鸟栖，冰光作为输出技够用了，最后选择一个辅助招就行了，队医没必要学两个攻击招，剧毒干扰可以用，反射盾提高耐久也行，如果是冰雹队的话也可以让它负责造天气，这样还能发挥它的雪隐特性。顺风因为没有蜻蜓回转配合所以不方便，当然可以把冰光换成蜻蜓回转然后出顺风。五：消耗型替身 剧毒 鸟栖 冰光/保护简单的消毒消耗战术，没有火无所谓，咱不用火毒。替身防异常，鸟栖补血，最后选个攻击招，没攻击招的消耗很奇怪（除了保护），除非你乐意浪费PP反复用毒，或者你换精灵。唉，要是技能格多一点多好啊，还能把反射盾给学上，这样多好啊。其实鸟栖可以换成反射盾，不过这样就需要靠剩饭慢慢补血了。够胆的就把冰光换成反射盾，没有攻击招。六：顺风型顺风 蜻蜓回转 冰光 鸟栖/反射盾充分发挥顺风的特点，使用后蜻蜓回转换上强力的进攻手，在没能找到好机会顺风之前可以先冰光伺候敌人，最后选择一招鸟栖补血，也可以学反射盾，既能帮助自己又能造福队友。七：标配型心眼 绝对零度 冰光 鸟栖就咱个人而言其实并不怎么喜欢说什么标配，但是急冻鸟真的是个例外，因为这个标配可以说是耳熟能详了。心眼 绝对零度就是强逼对手换精灵，不换就是死，根本没得商量（除非是坚硬特性），这个组合可以说是从第三世始就是急冻鸟一直引以为傲的无赖组合，第三招，自然是选择方便实用的冰光，而第四招也是毫无悬念的鸟栖。这种标配咱就不多说了。以前这配招可以先由暗精灵先黑眼然后接力给急冻鸟，不过第五世代黑眼被设定成不可接力状态了，因此想要用黑眼捕捉再心眼 绝对零度的秒杀在第五世代已无法成立。八：睡梦型睡觉 梦话 绝对零度 飞空能学睡觉和梦话，那么睡梦战术也适用，节约绝对零度的PP慢慢随机抽，由于飞空是不会被抽到的，所以说抽到绝对零度的几率还是不小的。虽然神鸟也可以选择，但是比较危险，万一有特殊情况要用到的时候，飞空的离场相对安全，而神鸟则肯定是白白挨打一回合。总评：其实急冻鸟的用法比较单一，一般见到的多为标配型，其实仔细看过它的招式，它的战术还是挺丰富的，能打能好能辅助，还有个型的睡梦型。当队医比较难，必须是XD里的暗黑急冻鸟才会，入手艰难。能力也行，属性和特性比较烂这没办法，不过招式够给力也就行了。最为第一世代起就存在的神兽，急冻鸟还是挺讨大家喜欢的。
西安最著名的景区之一，西安钟楼上为何挂一个“假”文物
旅游资源保护暂行办法是2007年9月4日由国家旅游局发布并实施的办法。2012年12月19日，国务院以国发〔2012〕 63号印发《关于进一步做好旅游等开发建设活动中文物保护工作的意见》。要定期对利用古遗址、古建筑、石窟寺等易受损害的文物资源开展旅游等开况进行安全评估，对可能造成文物资源破坏的要及时采取保护措施，确保文物安全。国务院每两年组织开展一次文物保律法规落实情况检查，对领导不力、玩忽职守、决策失误，造成文物破坏损毁的，要严肃追究责任。这是相关法律法规的摘录。钟楼的唐景云钟，就是严格遵守了上述法律法规。说起“假文物”，有“洛阳铲”之称河南，全球无出其右。正确区分“文物复制品”与“假文物”之区别。奉劝某些人，别为了某种利益，再搞“地域黑”的丑行了。越描越黑，只能说明素质低，更让人不齿。如果您喜欢我的回答，请点赞，欢迎关注：@途途时道 #旅居生活家# 。有不同意见，欢迎在评论区留言。谢谢！如果有泛旅游产业链方面的任何问题，我们一起探讨。
字节跳动的未来到底有多大
先看看字节跳动都有哪些产品吧。天眼妹不知道字节跳动的未来有多大，但是却不难看出其野心！1.今日头条，这个不多介绍，发家的老本行。2.抖音app，这也不需要多介绍，堪称巨无霸式的APP，毕竟“两微一抖”的名气也是响当当。3.西瓜视频，用户远少许第一梯队的抖音、快手，但也是字节跳动短视频阵营里内劲旅一枚，听说扶助三农的视频做得有声有色。4.火山小视频，曾经被认为是对标快手而创立，曾经和西瓜、抖音参与春节“围剿”快手的短视频大战。5.懂车帝 ，字节跳动还把眼光放到了开车的老铁们身上。6.悟空问答，是的，问答版块早就被拆出来做一个单独的APP咯7.Faceu激萌，不知道啥？激萌相机，知道了不？8.皮皮虾，天王盖地虎？9.多闪，一个被认为能冲击社交地位的视频社交的产品。10.飞聊，突破字节跳动社交短板的又一次尝试。11.图虫，摄影师分享交流自己作品的社区，好像可以帮助创作者变现。12.教育领域：好好学习，gogokid，aikid，教育领域也是字节跳动频频试水的地区。13.飞书，原为字节跳动内部办公软件，现在已经开放to B和to C了，很多人认为是对标钉钉的。悄悄告诉你，天眼妹自己下载了和朋友玩，觉得比钉钉好用的多。14.Tik Tok，抖音国际版，连facebook的扎克伯格都有了危机感。……看到了吗？天眼妹认为字节跳动的野心还是挺大的，毕竟，这些领域涉及了短视频、出行、教育、办公、社区、社交等领域。而且，字节跳动的视野是全球。来来来，看看字节跳动这几年来的投资动向。投资大数据公司、投资媒体公司，并购了校园社交APP，并购房地产交易平台“幸福里”。再来看字节跳动的投资方向，“人工智能”、“企业服务”、“教育培训”是当仁不让的三巨头啊。天眼妹很乐见，有创业公司打破既有的互联网公司格局，而不仅仅是BAT，可以是ATM（阿里、腾讯、美团），TMD（头条、美团、滴滴）等多个组合，尤其是能够放眼全球的企业，也希望字节跳动可以做的更好些。话说，和字节跳动做邻居的感觉就是，偶尔能去隔壁食堂蹭个饭，幸福得嘞。
七煌器灵是什么级别
炎枪重黎:七煌器之一，赵国国宝。拥有最强攻击力的武器，赵武灵王时代，被赵国铸造出的护国神器。秦皇重铸七煌器灵之时，赵国名将廉颇一族的赢姓后人——重黎，自愿献祭成为器灵。性格正如其枪，简单直接，单刀直入。器灵锻造师苏木看到了少女阿黎灵魂中“正直”这个闪光点，使其成为了“正直”的化身。凰木凝雨:七煌器之一，拥有罕见的治愈能力的武器，楚国国宝。在楚庄王称霸春秋之时，锻造而成的护国神器。在战国后期，楚国被秦所灭，该神器也被秦王嬴政所得，后交于器灵锻造师苏木重铸，所选器灵少女为楚国熊氏芈姓后人——凝雨。调皮胆小的小女孩，却意外地有着对自己信念的执着，因此苏木使她成为了“坚持”的化身。玉简九歌:七煌器之一，攻守兼备的灵力武器，齐国国宝。使用”九歌“中的文字战斗，只要九歌中存在的文字组合，都可以成为攻击及防御。相传春秋五霸齐国称雄之时，齐桓公在东海祭天，偶得一空白玉简书卷，炼制成器，视为国宝。在楚怀王与齐国断交后，齐国君念屈原大夫善待齐国，将心爱的九歌刻于玉简之上，故称玉简九歌。秦王重铸时，选择了齐国大夫家眷女儿为器灵。本念士大夫家女眷可知书达理，但是没想到是一个讨厌学术的女子。七煌之外龙炎赤霄简介： 龙炎赤霄:传说剑身是被龙血浸泡而成，所以通体发红，因此被称为龙血之剑，其器灵为汉高祖刘邦恋人所化。赤霄是唯一一个可以离开主人自由行动的器灵，也是不在七煌器之内的龙级器灵。传说，该剑体内的龙血可以让徐福重返青春。被召唤时，通体散发极烈的火焰，可将敌人和不被认可的御灵师焚烧殆尽。那剩下的七煌器灵介绍呢，夙世雷音、命锤灵曦、乱魂残雪和血影流星
