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最强蜗牛吕布怎么骑白龙马(四大名著是谁定的)

发布时间:2023-04-16 12:47:15作者:小编酱

四大名著是谁定的

关于四大名著:明代冯梦龙有“四大奇书”的说法,指的是《梅》、《三国演义》、《水浒传》和《西游记》四部小说。后来因为《梅》内容秽亵、“坏人子弟”,遂多被定为。清代初期,《红楼梦》问世,也写的是闺阁中事,而且艺术价值极高,《梅》则无法被一般人所看到。于是《红楼梦》取代了《梅》,与《三国演义》、《水浒传》和《西游记》一起被世人称之为“明清四大奇书”,到了后代,这四部书因为都是长篇小说,常被书商们合并付印。逐步形成了今天固定的“四大名著”的称呼。严格地说,四大名著是约定俗成的称呼,不是哪一个人定的。言简意赅地表述四大名著的核心思想:《红楼梦》是写以贾府为代表的,贾史王薛四大家族,由烈火烹油,鲜花着锦,到子孙不肖,后继无人,到忽喇喇大厦倾,昏惨惨灯将近的覆灭史;《三国演义》是历史小说,写东汉末年群雄割据,军阀混战。魏、蜀、吴三国三分天下,其间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了这一时代各类社会斗争与矛盾的转化和历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。《水浒传》写北宋年间以宋江、林冲、武松、李逵、鲁智深、杨志、阮氏三雄等为代表的一百单八将,被贪官污吏和社会恶势力逼上梁山,揭竿起义,势力不断壮大。后受朝廷招安,替朝廷征战,最终覆灭的历史故事。揭示了农民起义的不彻底性。《西游记》是一部神魔小说,写孙悟空大闹天宫后,与猪八戒、沙和尚和白龙马,保护唐僧西天取经,历经九九八十一难,功德圆满,最后五圣成真的故事。四大名著简述:《红楼梦》是以宝黛钗爱情悲剧为主线,以贾府大观园为主要场景,以贾元春为主要靠山,以贾探春、秦可卿为明眼人,以贾赦、贾珍、贾琏、嘉蓉等为无耻之尤的蛀虫,以王熙凤、王夫人、贾母为统治者代表,以晴雯、袭人、鸳鸯、紫鹃、焦大、刘姥姥等为维护贾府利益者,以赵姨娘、贾环、李纨、贾迎春、贾惜春、妙玉、尤二姐、尤三姐为奋力挣扎的人众,更集合了一大批丫鬟婆子,佣人小厮,构成一幅庞大的终生相,借以参与、揭示、见证贾府及四大家族由盛到衰,走向灭亡的全过程。正如作者所言:“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”!《三国演义》,写了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史,但是主要内容和主要线索,是写魏、蜀、吴三国的斗争,而其中最突出的,就是尊刘贬曹。曹操无论文韬武略,都远在刘备之上,但在《三国演义》里,曹操就是奸雄、枭雄,而刘备则是皇叔、是封建正统的化身。曹操军中百姓影从蚁附,动辄百万之众;而刘备携民渡江,爱民如子,但终其一生,部下基本都是将不满十,兵不满千。真不知原因何在!刘备忘恩负义,在曹操处一语戕杀对他有救命之恩的吕布,还被视为大义凛然!连带与刘备结拜的关羽都是义字当先的“武圣人”,连其偷袭好友颜良、文丑都变成了英雄壮举!所谓“卧龙凤雏得一可安天下”,刘备是二者兼得,而且还有“心在曹营心在汉”的徐庶以为内应。但刘备最终也无非避处西川一隅。背信弃义占住东吴的荆州不还,还是被目高于顶的关羽所失。头颅被孙权砍去,关羽的魂魄手拿青龙刀,骑着赤兔马,一边走一边喊着:“还我头来”。这也算英雄壮举?无头的“武圣人”?是讽刺还是幽默?!而曹操杀死一个扰乱军心的杨修,赶走一个癫狂傲慢的袮衡,都被认为是奸雄所为。莫名其妙!《水浒传》前半部,写的是林冲、阮氏三雄、武松等为官府所迫,不得不杀官,逼上梁山。另外就是鲁智深、晁盖、吴用等人杀富济贫、劫不义之财,为民除害的故事。后半部则是围绕招安,和替宋王朝卖命,最终遭灭顶之灾。《水浒传》正如毛所说的,“只反贪官,不反皇帝”,是它的致命弱点。《西游记》开头数集可读性极强,写孙悟空出世,在灵台方寸山,斜月三星洞学武,然后大闹龙宫,大闹地府,大闹天宫,竖起齐天大圣大旗,独战天宫十万天兵,推倒老君炉,杀出凌霄殿。阎罗王丧胆,玉帝心惊。打乱了旧秩序,建立了花果山水帘洞自由王国。后面随唐僧取经,除打杀白骨精、玉兔精等等不多的几个毫无后台的“妖怪”之外,遭遇的都是打也打不过,杀也杀不得的天上神仙的“童子” “坐骑” ,孙悟空的一身傲骨,荡然无存!所谓取经在这里被当作一项了不起的事业,主人公为它经历千辛万苦,进行始终不懈的斗争,才达到了目的。表现了要实现一个美好的理想,要完成一种伟大的事业,定会遭遇到许许多多的困难,而且必须战胜这些困难云云。内容大同小异,纯属无限拔高。除了女儿国国王苦恋“御弟哥哥”,猪八戒吃人生果“食而不知其味”,动不动“拖着钉耙就去睡觉”,“分了行李我回高老庄去”等等情节,有较强的人情味外。孙悟空的形象判若两人,已经完全失去了作品的可读性,与开头的章节不可同日而语!

哪些改编桥段不符合原著,却经常在影视中出现

不符合原著,却常在影视剧中出现的桥段,我认为有以下这么几个:一、李靖用玲珑宝塔收孙悟空,孙悟空爆塔而出在央视、浙版、张版以及动画(主题曲猴哥猴哥那个)四版西游记中,不约而同地选择了李靖当天庭最后的防线,用宝塔收了孙悟空,但无一例外的让孙悟空爆塔而出。当然也有例外,比如TVB西游记中,李靖的玲珑宝塔异常强大,在天地争霸美猴王一单元中,强入孙悟空和二郎神在争斗中被吸入玲珑宝塔,也只能一关关地过。然而在原著中,李靖的黄金宝塔很可能是没有吸人功能的,书中提及哪吒被如来复活并赐予法力后,想杀李靖报剔骨之仇,李靖无奈只能也去寻求如来庇护,如来以和为贵,赐予李靖玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,让哪吒看见塔上的佛,尊重如来,以如来为父,相应的也谅解李靖。原来天王生此子时,他左手掌上有个“哪”字,右手掌上有个“吒”字,故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙要抽筋为绦子。天王知道,恐生后患,欲杀之。哪吒奋怒,将刀在手,割肉还母,剔骨还父,还了父精母血,一点灵魂,径到西方极乐世界告佛。佛正与众菩萨讲经,只闻得幢幡宝盖有人叫道:“救命!”佛慧眼一看,知是哪吒之魂,即将碧藕为骨,荷叶为衣,念动起死回生真言,哪吒遂得了性命。运用神力,法降九十六洞妖魔,神通广大,后来要杀天王,报那剔骨之仇。天王无奈,告求我佛如来。如来以和为尚,赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,那塔上层层有佛,艳艳光明。唤哪吒以佛为父,解释了冤仇。而李靖整天托着黄金宝塔就是了防着儿子:今日因闲在家,未曾托着那塔,恐哪吒有报仇之意,故吓个大惊失色。却即回手,向塔座上取了黄金宝塔。在西游记中,李靖不管是在征讨花果山还是对战青牛精,都没有用过黄金塔,因此西游记中的宝塔可能就只有震慑儿子的作用。二、武松单臂擒方腊水浒原著中擒拿方腊的是鲁智深,但新老两版水浒传都把擒方腊的功劳给了武松,也许是单臂擒方腊这个场景比较惨烈悲壮吧,武松这么一条好汉一条胳膊,太过轻描淡写也不好。比较搞笑的还有游大庆版的《武松》,该版武松和方腊是结义兄弟,虽然最后也是武松去截方腊,但为了结义之情,武松自断一臂,而方腊则是自刎而死,都不知道编剧如何能想出这种鬼才剧情。另外,武松擒方腊属于古以有之的民间传说,这个传说甚至可能比水浒成书还要早,至今杭州有为武松等人立祠,这点蔡东藩在其著作《两宋演义》中曾提及:且证诸杭人所言,更属历历可考。张顺也,时迁也,武松也,祠墓犹存,杭人犹尸祝之。倘非立功杭地,谁为之立祠而表墓者?惟俗小说中,有授宋江为平南都总管,令率全部往讨方腊,此乃子虚乌有之谈,不足凭信。即如武松独手擒方腊事,亦属以讹传讹。三、萧峰VS鸠摩智萧峰和鸠摩智被天龙迷誉为天龙四绝,不过两人在书中从未交过手,但从97版开始,都喜欢安排他俩打一架,97版、12版均是鸠摩智完败,21版好一点,鸠摩智与萧峰打成平手,其实单从原著中的表现来看,不管是对慕容复还是少林寺,鸠摩智的战绩都比萧峰好一点。四、任我行对决岳不群辟邪岳不群和任我行的强弱在笑傲江湖中也算是颇有争议的话题,书中没让二人打一场,但各版笑傲江湖都喜欢让这两人打一架,新加坡版、央视版是岳不群完胜任我行,而任贤齐版则是练成血魔的任我行将岳不群打成骷髅,吕颂贤版也有任我行对战岳不群的剧情,不过打得是紫霞岳不群。五、令狐冲和东方不败林青霞版的东方不败是电影史上创作出来一个颇为经典的角色,该版东方不败英姿飒爽,野心勃勃,本来想要灭明一统天下,却因爱上令狐冲导致大业未成身先死,后来多版笑傲江湖笑傲江湖加以借鉴,比如新加坡版和霍建华版,原著中的东方不败形象是颇为恶心的,和令狐冲也只见过一面,被令狐冲讽刺为老旦唱戏。六、吕布大战赵云“一吕二赵三典韦”的排名深入人心,作为天下第一猛将和天下第二猛将未曾对决令许多三国迷感到遗憾,因此有不少三国同人剧安排两人打一场,比如《吕布与貂蝉》《武神赵子龙》《无双战神吕布》等等,这些都是吕布更强,当然也有例外,例如新三国,虽然新三国两人未曾交手,但曹操和刘备均评价赵云武艺胜过吕布。七、燕青和李师师私奔这情节在新旧两版水浒和漫画水浒传均有,实际上小说中李师师和燕青属于神女有梦,襄王无心,为了避免李师师有非分之想,燕青还主动和她结拜为姐弟,最后燕青是自己一个人归隐。燕青恐怕他动手动脚,难以回避,心生一计,便动问道:“娘子今 年贵庚多少?”李师师答道:“师师今年二十有七。”燕青说道:“小人今年二十 有五,却小两年。娘子既然错爱,愿拜为姊姊!”燕青便起身,推金山,倒玉柱, 拜了八拜。这八拜是拜住那妇人一点邪心,中间里好干大事。

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