三星堆出土的青铜器，与《山海经》如此相似，这一切都是巧合吗
这些巧合并不奇怪，甚至有人说《山海经》，《三星堆》是天外来客的文明，其实，最早古代人们就对山海经有许多疑问和研究，比如《史记》司马迁也对《山海经》讳莫如深，说山海经是言怪物之书，……不敢言也。到了近代，随着科学技术的发展，考古学的全面开展 ，还有社会学，基因工程，各种探测仪器的发明，人们逐步了解揭开了《山海经》以及《三星堆遗址》的原始面貌，与演变过程。尽管对三星堆文明还有许多争论 但对《山海经》形成却已有比较完整的认识，经过科学家们研究，《山海经》实际是记载人类最初文明形成过程。从水域哺乳生物时代 ，过渡到渔猎时代 ，还有我们国家古人类原始畜牧时代，游牧文明,以及进化到农耕文明的全过程;……主要是一部自然科学博物志，这也就解开了为什么三星堆与山海经中的图腾神像有许多相同的问题。比如，《山海经》中列出大地的图腾系统;"南次二经"所记的十七山中有记载“其神状皆龙身而鸟首”,这是复合图腾族,以鸟为主的鸟一龙图腾族;就和"三星堆遗址"出土的青铜神树，纵目人面青铜器，"有类似"巧合在《山海经》有许多青铜器的记载，如果了解到山海经是一部古代科技文化博物志，就会对三星堆器物有许多相似的问题。不会感到奇怪了，因为山海经主要记录下了"长江文明流域 "，还有"黄河文化流域"的发展史，而位居四川成都平原的三星堆遗址，正是处于"长江流域"，所以必然会记载在《山海经》里。比如， 地质学家章鸿钊统计过，《山海经》记载出金之山有139,出银之山12,出铜之山27,出铁之山31,出金玉之山23,出玉之山46,出朱砂丹粟之山10,出盐的地区有四川的盐长之国和山西的盐池,硫磺(流黄)之地可以说《山海经》基本是矿产资源的最初名录。
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哲学是什么
谢邀!很多人去书本上找"哲学"是什么的答案，我们换个角度看"哲学"是什么，看看人们平时是怎样用这个词的:A>"他除了要学习哲学，还要学习化学和物理。"→这里的"哲学"就是与化学、物理并列的一门学科!→化学、物理之所以各自成为一门独立的学科，是因为它们都有一整套系统化的知识体系。→哲学也一样，它也有一整套系统化的知识体系→ 例如:马列主义哲学就有一整套系统化的知识体系!→"知识体系"有很多，数学是关于数理的知识体系，物理是关于物质动运等的知识体系→它都是以自然为对象进行言说。→而哲学的知识体系，是以人及人与物之间的关系为研究对象的，它研究人对客观世界的看法→在哲学上叫"认识论"。2>哲学的知识体系是思想家思考的结果。文艺复兴时候的罗丹，有个著名的雕塑→"思想者"，就是塑造的哲学家。→具有理论水平的思想家面对→物质及其各种现象一一>沉思一一>分析一一>总结出"思想材料"<认识〉一一>提炼/概括/升华一一>用书面语言表达出来一→逐渐形成一整套的系统化知识→哲学。<<选集>>第8卷中记载有一次和周培源、于光远两人的谈话，毛说:"关于从实践到感性认识，再从感性认识到理性认识的飞跃的道理，马克思和恩格斯都没有讲清楚。也没有讲清楚。写的《唯物主义和经验批判主义》只讲清楚了唯物论，没有完全讲清楚认识论……这个道理古人也没有讲清楚，老子、庄子没有讲清楚，墨子讲了认识论方面的问题，但也没有讲清楚。张载、李卓吾、王船山、谭嗣同都没有讲清楚。什么叫哲学?哲学就是认识论!别的都不是。"因此，哲学是什么?用专业术语表达就是;→→哲学就是关于认识论的学说!→→其外延当然包括哲学史和哲学家在内。西方哲学源于古希腊的哲学→古希腊的哲学家，他们在创立哲学之初就有一个核心:人和自然界是主体和客体的二元结构，是二元关系，人与自然界要具体问题具体分析→这种认识得出了人不能任性→而必须理性地充分认识客事物。→而差不多与古希腊同时代的老子提出了"道"的概念，具有唯物思想，但他是把万事万物都称为"道"→这与古希腊哲学家强调的"具体问题"要具体分析有着本质的区别!→→从老子那里只能产生"无为而治"的抽象言说，而从古希腊那里却可以产生数学几何学→这就是差别。→→还有庄子走得更远→"天人合一"，看似这学说高大尚，实则离产生物理化学这些自然科学所需的思想越来越远!→天人合一的最终结果是皇帝与老天合一了→过去几千年的封建莫不与此有关。A〉理性地分析事物并客观地进行表达，而一些经典学说却使用类比/联想进行言说，<<→→西方哲学强调理性而严密的逻辑归纳、总结!而不是式的猜想。→无论是老子的"道"说、还是庄子的"天人合一"、亦或<易经>阴阳学说、还有儒家的"仁义"观，都是在教人围绕着人在打转，而非教人围着客观存存打转→因此，古代哲学一元结构!国!
《山海经》中有些什么神话故事
精卫填海的故事是由历史事件改编，精卫是远古时代炎帝的女儿，被海水淹死了。远古时代遭受自然灾害受害的原始人类对征服自然的渴望。神鸟精卫衔来木石，决心填平大海，比喻怀有深仇大恨，而立志报仇雪恨。精卫意志坚强，不畏艰难，矢志不移，不让人们遭受自然灾害。
