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玲珑幻境手游(《红楼梦》中哪些遥相呼应的小细节让你很惊艳)

发布时间:2023-05-08 13:17:37作者:小编酱

《红楼梦》中哪些遥相呼应的小细节让你很惊艳

《红楼梦》作为古典小说最高峰,曹雪芹批阅十载增删五次,十年的时间作者有太多的时间在其中隐藏一些设置,并最终一一拨开云雾,让人阅读后豁然开朗。是为“草蛇灰线伏延千里”。这种细节非常多,比方林黛玉掷而不取的“鹡鸰香念珠”,蒋玉菡的茜香罗汗巾,史湘云的金麒麟,贾宝玉偷香玉的故事……这些都属于暗谶,其实书中有很多隐藏起来的小细节,想明白后会更有意思。下面说几个。【一】第五回,贾宝玉游太虚幻境,遍观金陵十二钗判词时,贾元春的判词图画非常有意思。只见画着一张弓,弓上挂着香橼。也有一首歌词云: 二十年来辨是非, 榴花开处照宫闱。 三春争及初春景, 虎兕相逢大梦归。不谈判词,只说这幅图画,更直观的给出了贾元春悲剧一生的信息。一,图画上面出现一张“弓”很奇怪。“弓”谐音“宫”。如果单纯指出贾元春进宫当了贵妃,干嘛不直接画一座宫殿?显然,弓不仅仅指出宫殿的意思。二,“弓”还谐音“攻”,进攻,侵略的意思,这证明贾元春最后的悲剧责任在她,而不在皇帝。三,“弓”主战争,为军事利器。联系脂砚斋在十八回的批语,《长生殿》伏贾元春之死。无疑,贾元春经历了一场类似杨贵妃的马嵬驿之变的军事斗争。而发动者还是贾元春这一伙。可以军事斗争失败后,贾元春被皇帝赐死,贾家也因此抄了家。图画除了弓,还有“弓上挂了香椽”,弓和香椽都寓意贾元春。香椽看似不明觉厉,实则香椽在这里代指“佛手”。佛手是香椽的一个变种。佛手、桃子、石榴自古以来寓意多福多寿多子孙。对此元春判词中也有几点影射。一,元春判词中有“佛手”石榴,唯独没有桃子,寓意她不是多寿之人。二,她的“石榴花”属于石榴的亚种,只开花不结果。苏东坡有《贺新凉·夏景》就是写榴花的 :“石榴半吐红巾蹙,待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。秾艳一枝细看取,芳心千重似束。又恐被秋风惊绿⋯⋯”芳心千重似束,就是指观赏石榴,并不结果。古人吟咏的石榴大多是重蕊艳丽的花,唯独不结果,榴花寓意元春无子。三,佛手和香椽很有意思。佛手都是香椽,香椽却不是佛手。图画中画香椽而不是佛手,指出贾元春的“福气”是假福气。她源自“弓”的威慑得来的贵妃是个“假贵妃”。贾元春判词图画中,弓和香椽明确指出贾元春贤德妃的讽刺封号由来,以及她“二十年来辨是非”的根据,更是“虎兕相逢大梦归”的真实背景,她从始至终都是被利用的棋子。先被家族利用送入宫中妄图通过外戚手段中兴贾家。皇帝不给机会,进攻五六年无声无息。却因秦可卿葬礼上,先是服侍太上皇的大明宫(大明宫在唐朝又叫东宫)内相戴权上门祭奠,卖出了“龙禁尉”,再由北静王高调出马拉拢贾家向皇帝叫板,我们是一伙的。皇帝内有太上皇掣肘,外有北静王一伙有异心,不得已给贾元春晋升了贤德妃,作为安抚。最终,以北静王为首的四王八公一伙,发动的以“龙禁尉”为主力的军事行动失败,贾元春被赐死,“故向爹娘梦里寻相告,天伦啊,须要退步抽身早”。可惜为时已晚。【二】第十七回,大观园试才题对额,贾政带着贾宝玉来到后来的蘅芜苑门前,贾政一见就觉得不满意。贾政道:“此处这所房子,无味的很。”因而步入门时,忽迎面突出插天的大玲珑山石来,四面群绕各式石块,竟把里面所有房屋悉皆遮住,而且一株花木也无。只见许多异草:或有牵藤的,或有引蔓的,或垂山巅,或穿石隙,甚至 或如翠带飘摇,或如金绳盘屈,或实若丹砂,或花如金桂,味芬气馥,非花香之可比。贾政不禁笑道:“有趣!脂砚斋在这一段留下了两条批语:【庚辰双行夹批:先故顿此一笔,使后文愈觉生色,未扬先抑之法。盖钗、颦对峙有甚难写者。】【庚辰双行夹批:前有”无味“二字,及云”有趣“二字,更觉生色,更觉重大。】第一条指出贾政对潇湘馆大为满意,认为“不枉虚生一世”,一见蘅芜苑却大呼“无味”,是为对林黛玉和薛宝钗的评价。但到了“蘅芜苑”内,发现琳琅满目,别有洞天,又大呼“有趣”,这是贾政态度的一个转变。所以第二条批语指出先“无味”,再“有趣”是“更觉重大”。这也是贾家最终选择薛宝钗的原因。薛家举家进京投靠贾家,虽有房舍生意却一住经年不离开,主要原因就是要攀附贾家,妄图通过“金玉良姻”,给自己找一个长期饭票和长久靠山。薛姨妈虽然是王夫人和王子腾的妹妹,但这一辈子管不了下一辈子的事。万一薛姨妈有个三长两短,贾家、王家对于薛家来说,只是两门亲戚,有事帮忙是情意,不帮忙也没办法。薛蟠自身没能力,缺不了别人帮扶拉扯。必须有强有力的助力在身后,舅舅和姨娘都不是长久之计,唯有妹妹才最保险。这就是薛家赖在贾家的主要原因。薛家的企图贾政一清二楚。他从来没表态在于他对薛家不满意。士农工商,贾家最高,薛家最低。这种鸿沟一般的社会地位差距让贾政接受不了自己嫡出的儿子娶一个商人的女儿。对贾政来说,出身书香世家,父亲是探花郎巡盐御史的林黛玉远远强于商女薛宝钗。这就是“无味”的由来。而且“无味”形同鸡肋,“食之无味弃之可惜”,薛家毕竟有钱,贾元春王夫人都有意思,这才是贾政一直不表态的原因。直到最后,林黛玉远嫁,只剩下薛宝钗堪为破败贾家宝奶人选之时,贾政重新认识薛宝钗,才发现她身上具有的优秀品质是那么“有趣”,就像蘅芜苑中那些繁多的“香草”,百看不厌。四十回,刘姥姥游览大观园,贾母带她来到蘅芜苑。贾母忙命拢岸,顺着云步石梯上去,一同进了蘅芜苑,只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤愈冷愈苍翠,都结了实,似珊瑚豆子一般,累垂可爱。及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,并两部书,茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。贾母对薛宝钗的房间非常不满意,认为她这个房间太素,年轻姑娘睡起来不吉利。甚至认为连她这样的老婆子都不应该睡这里。而刘姥姥更是从始至终一言不发,闭口不言,都证明宝钗这个房间的不好。问题在哪里?其实,与十七回遥相呼应的话会发现,贾政看到的“蘅芜苑”代表了薛宝钗的前半生。最开始觉得“无味”,最后认可又觉得“有趣”。八十回前贾家对薛宝钗从拒绝到接受就是这样的过程。八十回后,薛宝钗嫁给贾宝玉不久贾家抄家,贾宝玉离家出走抛下薛宝钗,宝钗的余生,就是贾母看到的“雪洞”一般。薛宝钗的房间不是正常女人住的,这种极简对现代人来说是追求的品质,对古人却是特别不吉利。是“寡妇房”,甚至李纨因为有孩子,还偶尔追求个红梅花,薛宝钗却只有一束菊花,可谓惨淡。第五回,薛宝钗和林黛玉的判词是这样的。宝玉看了仍不解。便又掷了,再去取“正册”看。只见头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带, 又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言词,道是: 可叹停机德,【甲戌夹批:此句薛。】 堪叹咏絮才,【甲戌夹批:此句林。】 玉带林中挂, 金簪雪里埋。【甲戌双行夹批:寓意深远,皆非生其地之意。】脂砚斋的批语非常及时,他说“寓意深远”,已经表明判词对薛林二人的影射。其实只说薛宝钗,判词图画中“雪下一股金簪”已经说明问题。一,雪代表薛家,金簪在雪下,代表了薛家才是薛宝钗的巨大压力。她在贾家追求金玉良姻,也是为了家族为了哥哥。她一生的悲剧,正是因为家族,否则何至于嫁人又为人所弃,孤独终老?二,金簪雪里埋,为何是金簪,而不是金钗?钗是双股,簪为单股,薛宝钗明明是“钗”,却被说成“簪”,证明她最后被贾宝玉所抛弃形单影只,孤独终老。通过第五回,十七回,四十回的三条小线索,曹雪芹清楚的记录了贾家从拒绝到接纳薛宝钗以及薛宝钗的结局被贾宝玉抛弃形单影只度过余生的悲剧命运。通过贾政说“有趣”,可以肯定最后娶薛宝钗是从来不发表意见的贾政拍板定下的。那么,贾母看到薛宝钗的“雪洞”一般的房间意味着什么?提示下,答案在刘姥姥的故事“雪下抽柴”里。这里不多说。【三】前两回说了贾元春的线索影射,薛宝钗的线索影射,都是非常不明显的情节透露出非常丰富的内容。下面聊聊关于王熙凤的线索影射。这其中,与一串数字有关。二十一,四十四,六十五,八十八。这一段数字有什么关系?与王熙凤的悲剧又有什么隐喻?下面讲一下。【二十一】《红楼梦》二十一回回目是“俏平儿软语救贾琏”。这一回,第一次描写贾琏出轨,因女儿巧姐儿生水痘,却成了他的机会。他在书房勾搭上多姑娘,去了多姑娘家里,当着醉倒的多浑虫,与多姑娘无耻厮混。第一次背叛是个信号,表明曾经柔情蜜意的夫妻关系开始发生了质变。脂砚斋敏感发现了这一点,留下了大段批语,其中关于贾琏和王熙凤的,尤其重要。【蒙回前批:……今日之琏犹可救,他日之琏已不能救耶?箴与谏无异也……救与强无别也,甚矣!但此日阿凤英气何如是也,他日之身微运蹇,亦何如是也?人世之变迁,倏忽如此!】从二十一回开始,贾琏王熙凤的关系发生变化。王熙凤越强势,贾琏越“叛逆”,夫妻开始貌合神离。【四十四】第四十四回是王熙凤的好日子。这一回她万众瞩目,阖家为她过生日,是人生的高光鼎盛时期。可偏偏这一回,贾琏再次出轨鲍二家的,并被王熙凤抓了现行。然后夫妻二人上演全武行,斯文扫地,闹的贾家上下皆知,王熙凤的“好日子”变成了悲剧,她的婚姻状况从第七回中午甜蜜的“午嬉”最终演变成贾琏对她拔剑相向。细分析二十一回和四十四回,不过二十三回的时间,贾琏从偷偷摸摸去到多姑娘家里,变成堂而皇之召鲍二家的进入王熙凤房中。曾经与王熙凤甜蜜的“午嬉”之地,变成与其他混账女人白日宣淫之所。王熙凤确实越来越控制贾琏,但贾琏却也越来越嚣张,不断挑战王熙凤的底线。【六十五】如果说贾琏勾搭多姑娘,厮混鲍二家的王熙凤都能忍受,但他在外面偷娶尤二姐,王熙凤无论如何也接受不了。六十五回,贾琏偷娶尤二姐等于彻底挑战了王熙凤的地位。尤二姐与赵姨娘、平儿等不同。她出身清白,虽然名声不好。可社会地位是自由人。这使得她一旦得到王熙凤和贾家长辈认可就是良妾,是可以和王熙凤平起平坐不用行礼伺候的人。一旦再生了儿子,更是不得了。王熙凤深深感受到尤二姐的威胁,下狠手将尤二姐和腹中孩子消灭在萌芽中。一系列操作看似王熙凤取得胜利,实则留下了巨大隐患。从二十一回多姑娘让贾琏离了她,到四十四回鲍二家的撺掇贾琏休了王熙凤扶正平儿,再到六十五回贾琏对尤二姐承诺王熙凤一死就扶正她做奶奶。最终王熙凤害死尤二姐和腹中孩子,贾琏咬牙切齿扬言报仇,夫妻二人彻底分道扬镳。那么,大家有没有发现一个有趣的密码?二十一回到四十四回中间隔了二十三回,四十四回到六十五回,中间隔了二十一回。也就是说,贾琏与王熙凤的夫妻感情,曹雪芹有意设置了这样的一个节点间隔,就是二十一,二十三,二十一……下一个是不是还是二十三?如果那样的话,六十五回偷娶尤二姐开始,再加二十三,就是八十八回。八十八回应该有个巨大变化,彻底决定了贾琏与王熙凤的夫妻之情。【八十八?】八十八回会发生什么?尤二姐死后,贾琏扬言为其报仇,八十八回应该是报仇之日。《红楼梦》在七十八回后节奏突然加快,迎春出嫁,薛蟠娶妻,一系列事没有王熙凤的插足。但八十回后,王熙凤当初要弄死秋桐的话言犹在耳,不可能不实施。对秋桐来说,如何避免步尤二姐后尘是她早应该考虑的。她作为谋害尤二姐的参与者,虽然不算聪明,可狠毒一点不让王熙凤。这样的人不可能不防着王熙凤。王熙凤害尤二姐还是有把柄留下来的。比方那个丫头善姐,胡庸医,包括秋桐都是知情人。尤其胡庸医,害了尤二姐的孩子,拔腿就跑了,受人指使很明显。能买通他害人的,也唯有王熙凤。八十八回应该是王熙凤要害秋桐,秋桐自救反击,将王熙凤害了尤二姐和孩子的事捅出来。害尤二姐还罢了,坑害贾家长房子嗣,贾琏、贾赦邢夫人,甚至贾母都绝不能容忍,那时候,王夫人也救不了王熙凤,一从二令三人木,王熙凤的悲剧是自己作出来,也是贾琏步步为营的算计。贾琏与多姑娘、鲍二家的、尤二姐、秋桐四个女人的来往,一步步将王熙凤逼到了绝路。看似不过贾琏偷腥,王熙凤吃醋。其实王熙凤非常被动,每次都是贾琏主动出击,王熙凤被动反击。王熙凤每次都赢,实则最后输的一败涂地。《红楼梦》的这些小细节,只要换一个角度去思考,会发现非常多的问题有待发掘。而每一个线索抓住了,抽丝剥茧,会出现更多的有意思关联。有些人会说曹雪芹也没想到。但文学的魅力就在于此,有些事是当时作者也未必考虑周全的。就像《论语》,后世整理老先生语录,开始未必涵盖那么丰富的思想和哲理,随着人们对事物的理解和认知无限放大,就会有举一反三的效果。这可能是当初孔夫子或者曹雪芹都出乎意料的,但也正是他们伟大的地方,盖因他们给了线索,能够使得后人抽丝剥茧,自圆其说。您觉得呢?【文/君笺雅侃红楼】 欢迎关注、收藏:君笺雅侃红楼,每天为您带来更多新颖的红楼视角! 本文资料重点引自: 【脂砚斋重评石头记】80回本 ;【石头记】周汝昌校订批点本80回本 ;【红楼梦】通行本120回本 ;【清·孙温绘全本《红楼梦》】

王者的至尊皮肤有哪些

王者荣耀游戏中的至尊皮肤包括紫霞、苏烈、项羽、虞姬、嬴政、花木兰、关羽、貂蝉、杨贵妃、孙尚香、典韦和鲁班七号等12个英雄的皮肤。至尊皮肤是王者荣耀游戏中最高端、最珍贵的皮肤,需要耗费大量的金币或钻石来获得,所以数量也比较少。这些皮肤通常都是配合英雄的重大版本更新或者特定活动推出。在王者荣耀游戏中,除了至尊皮肤,还有许多其他类型的皮肤,如史诗皮肤、传说皮肤、星元皮肤、橙色皮肤等,玩家可以根据自己的兴趣和需求来选择购买和收集。皮肤不仅能够让自己的英雄看起来更加酷炫和独特,同时也能够提高游戏的乐趣和竞技体验。

在神话故事里,女娲是如何补天的,又是如何造人的

自从开天辟地,在太古开化时,世界一片混沌,无形无状。不久混沌转化为宇宙,宇宙产生气,气分为二,清而轻的上升为天,浊而重的下降为地。由于轻的合一得快,重的凝固的慢,因此先形成天,后形成地。后来共工(传说中的地方酋长,会引起洪水的荒神)和颛顼(黄帝之孙)争夺帝位,共工失败,怒而以头撞不周山,撞断了支撑天的柱子,切断了系大地的绳子。从此,天倾斜向西北,太阳,月亮,星星也都移至西北方。大地的东南方变为空虚之地,所有的河川转向东南流。.因为共工氏把支天之柱撞断,大地裂开,天的一半就崩塌下来,大地倾斜的很厉害,山林发生大火,地底喷出水来,形成洪水之祸。从山林逃出的猛兽,恶鸟为求果腹,不顾一切向人袭击。女娲(女神),把五色的石头溶化,炼成三万六千五百零一块石头,用来填补天空的裂缝,切断大龟的脚,当作天柱,竖立在天地的四角,杀掉引起洪水的黑龙,堆高草木的灰,来挡住泛滥的洪水,驱散猛兽恶鸟,以拯救人类。当时女娲只用了三万六千五百块石头,剩下一块未用,更将此石弃于山青埂峰下。这块石头后来还有一段故事。石因未采用,遂自怨自艾。某日,有一僧一道,路过青埂峰,坐于石上,高谈阔论红尘的荣华富贵,顽石听了两人的对话,顿生凡心,求僧道带它入凡尘,和尚更念咒语,展幻术,将大石变成一块玲珑剔透的美玉。然后将它带至大虚幻境,交给警幻仙子,让它跟着一千冤家入世,去了却一段风流公案。后来这块石头辗转相传,落于曹雪芹手中,才有《石头记》得以问世。至于女娲造人,相传她是古老的大母神,被称为大地之母,她以泥土仿照自己抟土造人,构建人类社会,替人类立下婚姻制度,繁衍后代,她为人类创造了生命。才会被后世民间广泛长久崇拜!

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