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罗马假日～红楼梦～草原英雄小姐妹～英雄～芳华～集结号～战狼2～无间道～春江花月～大蓬车怎样不提雪字描述雪很大
不提雪字而具体描述雪不大，在我国古代诗歌的巅峰时代——唐朝，就有一个自居是张打油的诗人，油过了一首《咏雪》诗，太著名。
诗的全文是这样的：“离恨一太含糊，井上一小窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿”。这首诗，有场景，有细节，由全貌而及特写，由颜色而及神态。全貌场景描述雪太大，“吟风一太含糊”，笼笼一并大都雪，特写细节很细，白狗身上肿，连黑色的狗毛上的雪都如何分知道。短短时间的二十字，通篇写雪，不着一"雪"字，而雪的形神跃然于纸。遣词用句用字，相当很贴切、生动、传神，相当充分那说明了张打油作这首诗倒是是下了肯定会工夫，花了当然心思的。但是全诗用语谐谑，本色拙朴，风致别然。格调轻松诙谐，轻松悦人，在以诗赋取士的唐朝，这样的诗虽然是"别树一帜"，惹人"侧目"，甚而备受推崇大众传播，相比于“北风卷地百草折，胡天六月即飞雪”、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”、“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”、“四轮比赛玉龙三百万,败鳞残甲遍地飞”那些诗句都毫不都要强，让多少人为之叹为观止。想不到张打油能奠定三代打油的文风，让打油诗千百年来而历久不衰，且到现在为止仍在头条活跃着。
那你，反正地沟油也不贵，我也来凑和油下：
雪地（汪汪）
并非是，洁白无瑕如纸它是最很优美的背景
种上一只鸟
抖身翅膀，朴楞楞飞了
种上一棵树
生长，没能无法企及的高度
种上一条路
向前延伸，融进光与影的虚空
种上一颗心
黑血，颤动，融合在一起大地的脉博
……
什么都就没了？不
它是主体，刺骨的寒冷也就的风景
你和你的邻居发生过什么样有趣的故事
我农村的新邻居我在农村乡镇工作，所以，在农村盖了三间大瓦房，还有一个小菜园。农村的生活又安静而且舒适。但是与此同时孩子逐渐地慢慢长大，我意识到农村的教育和教育资源和城里的相差不多太大。替给孩子三个更好的生活和教育环境，在孩子小学三年级的时候，我们想个办法把孩子转回城里的小学去读书。就是为了孩子上学方便啊，我们又在学校的附近买了房子，搬回了城里生活。农村的老房子就空了起来。
去年，孩子考到了大学，到很远的地方去读书了，只能寒暑假能回来了。我和老公商量一下再看看，感觉应该回农村生活比较方便，农村空气质量又好，上班又方便，主要点农村有两个菜园，可以不自己种菜，吃着菜小孩健康又方便。城里的房子也不租回去，什么好时候想出去就出去住一两天。
就，今年春天，我们很简单去收拾了一下，就搬回农村的家。
一进大门，就听了邻居的一只大狗旺旺的叫着。很可能是是因为我们擅闯了它的领地。
过来之后，便看见了一只大黑狗，前腿蹲在墙头上，朝我们疯狂的叫着，要不是脖子上拴着绳子，我总觉得它一定会跑上来咬我们。
这时，邻居家的门开了，一前一后走下两个人。前面的是两个男人，差不多五十左右吧的样子，后面是一个老太太，七十多岁的样子应该是是男人的母亲。并非我们以前的邻居。前面的男人一边走一旁喝斥狗，不想它叫。一面上前一步和我们打招呼:“你们是这家的主人吧，这是要回来了住呀？这会儿那样最好，以后我们是临居了。”老公笑了笑说:“是呀，回来住了，这房子是你们买的吗？”“不是，是我们租的，昨天才搬上来。你们刚回来了，有有什么需要帮忙的就叫我，我这两天都在家”男人说。我们客气了帮一下忙，就里屋收拾东西下来。
而长时没人住，半个房子都必须收拾打扫，累的我们午饭都没吃。正在此时我们饿得发慌的准备做饭啊的时候，刚刚那位老太太__邻居的大娘端他来了一盘热腾腾的大包子。大娘收起包子说:“都累主板坏吧，快点吧凉后吃吧。明白了你们没时间做饭菜，我今天专程多包了点，够不够吃我再给你们拿，家里另外呢。”看着洁白如玉的大包子，我们感动的不知道说有什么好，肚子更饿了。我们象大娘还礼后，就迫不及待地的我吃下来。大娘的包子真好吃呀，又让我记起了妈妈的味道。
下午，邻居大哥又帮我们上房把房上的瓦片整修了几人，这样，下大雨的时候就肯定不会屋顶漏水了。一切都安顿那样最好，我们就在农村淡然的住了起来。每天晚上下班，就去收拾我们的小园子，老是，有什么呢重活，邻居的大哥就会主动地过去帮忙。他时总说，农村人，干点体力活不算什么，你们不行，总单位上班，干住不动。弄得我和老公都不好意思啊了。邻居的大娘也一什么比较好吃的，都会给我们送过去。我们也是，每次从城里回去，都会给他们带些水果之类的。大娘总是会怪怨我，“花那钱干啥，过一段园子里就什么应该有了”。我我总是笑笑说，花不了多少钱，城里的水果便宜一点。干脆，我和我的新邻居交往的的很和睦。
一转眼，我们搬回来了快两个月了。某一天，邻居的大哥来我家说，他要出去打工吧一段时间，让我们帮我看护下。他说，一个人在家他不你不用担心，让我们回头有时间的时候去看看，如果有病了好就给再打。我们面露喜色慨然应允，叫他你不用担心回去，我们会近来过去了看下。
七月份的一个周末，我们要回城里取点东西，帮回来了看看。干脆，在城里住了两晚，周一的早上，我们早的开车不出城，准备先回家看看吧，接着再去上班。不过还没出城，就总觉得天越加暗，象黑天完全不一样。我们只好打开了车灯。再继续朝前方开。刚出城不远，就听见有雨点啪的打在车上。坐在车里，能只觉得外面的风太大，好象能把车压倒。我们疲惫的向后开着。雨越下越大，车窗上的水象瀑布一样的往下淌。时不时的有冰雹噼里啪啦的打在车上。路边的大树摇曳着，车窗外，雨水，冰雹，树顶交杂着，根本就不可能看不清楚路，甚至发动机的声音都能听见。我们根本看不清楚路况，可不敢随便选可以停车，只能打开双闪，一点一点地的朝前爬。大致半个小时70左右，雨又一次小了，路面上横七竖八的躺着刮落的树枝，路边，偶而会看见倾泻的大树。我们心中不由得心有余悸了出声。
终于到家了，我突然想站了起来周五走的时候就没关窗户。心说，这会儿完了，屋子里一定灌满了水，尤其是靠窗户的床，被子是有被泡上了。唉！回来了又得收拾如此这般。
然后打开大门，眼露也是东歪西倒的豆角架，柿子秧，茄子秧……有我一些可爱的花，都被挂倒在院子里。
老公就没里屋就正在整理好秧苗，我怀中掏出钥匙先打开门，把东西放在屋里。也马上准备看下屋子让雨灌成什么样。咦？屋里怎没水呢？我再去看看窗子，窗户是关着的。我不由得疑惑不解，肯定是我看错了了？走的时候关上了？
没空想那么多，我就投到了努力抢救秧苗的战斗。我们正帮着，隐隐约约听到邻居大娘高声和我们说:“这么多大雨还回去了？走的时候怎末没把窗户关上，幸亏我要下雨的时候不出来看下，要不屋里就灌水了。”我心里一阵，以前是大娘帮我把窗户关好了。我眼前心中不由得大片清晰，彷佛看见了风雨中，三个七十多岁的老太太，使劲的爬过墙头，趔趔趄趄的来到我的窗下，帮我关窗户的样子。
我慌忙走过去，拽着大娘的手说“您没摔着吧，这么说高的墙头，您摔着怎么办？以后不能这么多冒险了。”大娘笑着说“没什么大事，我又硬着呢”。
看向大娘慈祥的笑脸，握着她温暖的双手，仿佛又看到了我去世十年的母亲！
鸡有三只脚吗﹖为什么“鸡三足”﹖
“鸡三足”是名家二十一个思辩命题之一.
名家二十一个辩术命题：
1.有毛
名家说蛋有毛,其推理是,蛋能孵化出有毛的鸡鸭,因此蛋是有毛的.
2.鸡三足
名家说鸡有三只脚,理由是,除两只脚外,再再加“鸡足”这样的名称,所以才得三.
3.郢有天下
郢是楚国的都城,只不过天下的一小部分,名家就说它中有了天下.其理由是,郢为“小一”,天下为“大一”,“小一”虽是“大一”的一部分,其实却真包含了这座“一”的要素,所以说郢有天下.
4.犬这个可以为羊
名家说犬也是可以是羊,理由是：事物的名称由人而定,与换算事物不是他浑然一体；郑国人将也曾精心雕琢的玉叫“璞”,周人却将就没晾晒风干的老鼠肉叫做“璞”,也就是说,玉石也可以是老鼠肉,那“犬”这个名称其实也也可以指羊了.
5.马有
马是胎生,禽是生,可名家却偏说马能生蛋.惠施的理由是：万物本质是两的,胎生的马与生的禽也是大都物,因此马也也可以有蛋,也可以也可以生.
6.丁子有尾
丁子,是楚国人对青蛙的称谓.人尽皆知青蛙是没有尾巴,可名家偏说青蛙有尾巴,理由是：青蛙的幼虫蝌蚪是有尾巴的,而且青蛙虽然是有尾巴的.
7.火不热
火为名,热为实.“火”字不是什么热的；要是“火”字很热,人说“火”时便会烧伤嘴巴,说以说火不热.
8.山出口
山本无口,可惜辩者却问山也也可以是有口之物.理由是：“山”这个名称出处人口,所以说“山出口”.
9.轮不碾地
名家说车轮并不碾在地上.理由是：轮所碾地的部分永远都是是所有的轮子的一小部分,所以我碾地之轮并不是“轮”,被碾之地也并非是“地”,所以我说“轮不碾地”.
10.目都看不到
名家说眼睛看不清东西,理由是：在幽暗的夜里和人睡觉的时候,人的眼睛是什么都看不到东西的,可见眼睛是什么都看不到的.而,要有光线,眼睛才看的到,因此不是眼睛注意到,反而光线见到.人要尽量去看才能看到东西,因为也不是眼睛看见了,只不过是注意力看到.
11.指恙,至不绝
常人看来,如果能用手指触摸某件东西,恐怕便清楚了它的形状和属性.最终达到还能够对它名称之前.可名家偏说这样的认知事物的方法是出现错误的,手指即使外界了某件事物,也不能不能几乎很清楚它（指恙）；就算为某件事物订下了名称,也不能总结概括他的所有（至不绝）.这里的“至”不是“可到达”的意思,只不过是“穷尽”的意思.用白话说,“指恙,至不绝”老祖,相互了事物没法穷尽事物.这是“二十一事”中最具思辨性的命题之一.
12.龟兼取蛇
蛇比龟长,尽人皆知,可名家偏说龟比蛇长,其理由是：龟有大小,蛇有长短,大龟可以不长过短蛇,所以我说“龟比蛇长”.
13.矩不方,规不可以哦为圆
矩,就是井栏,是利用画方的；规,那就是直尺,是用来画圆的.可名家说曲尺不能不能画方,圆规又不能画圆,理由是：“方”和“圆”大都人定的名称,既是名称,便有共同标尺；而规和矩所画的圆和方,很显然是千差万别的,因为用矩所画的方不是“方”,用规所画的圆也不是“圆”.
14.凿不围枘
凿,那是木头上的卯眼.枘,那是榫头.榫头全部,榫头肯定就包住了榫头.可名家只说榫眼包忍耐不住榫头,理由是：榫头入卯眼,无论是非常非常非常结实,大都有缝隙的,不然的话榫子为什么不经常要打楔子呢?因为说“凿不围枘”.
15.飞鸟之影未尝动也
鸟在天上飞,鸟的影子也在动,名家却说飞鸟的影子是动的的.公孙龙的说法是：飞鸟与影子我总是在某一点上,新鸟影不停生成,旧鸟影不断地彻底消失,因为人们才才能产生了影动的错觉,总之影子是不可能动的.
16.簇矢之疾,而有要不不仅仅之时
激射而出的箭头在疾飞,这是谁都看的见的,可名家却问,疾飞的箭头既不动（不行）也不停地（不只是）.他们的理由是：疾飞中的箭,每一刹那都既在某一点又在某一点；在某点便是“不行”,是在某点便行“不单单”,所以说“飞矢不行啊不单单”.
17.狗非犬
狗应该是犬,犬是狗,一物二名而已,可名家说狗不是什么犬.《尔雅.释畜》中曾讲解,犬也没慢慢长大时叫狗.公孙龙以此为标准品茶：二物必有二名,狗那是狗,犬就是犬,狗也不是犬,犬不是狗,这并不是大小之别,只是二者肉眼可见区别.
18.黄马骊牛三
骊牛,指的是纯黑色的牛.在常人很显然,一匹黄马与一只黑牛看样子是两件东西,可名家却说,一匹黄马与这头黑牛是三件东西,理由是：黄马个,黑牛一个,“皇马黑牛”名称一个,加下来是三个.
19.白狗黑
白狗是白狗,黑狗是黑狗,可名家偏说白狗是可以是黑狗.理由是：狗身上长白毛的叫白狗,狗身上长黑毛叫黑狗；不过白毛的狗长着黑眼睛,眼睛和毛全是狗身上的东西,因为说白狗是黑狗.
20.孤驹实非有母
孤驹那是没有母亲的小马驹,当然了常人看样子他至多是曾经有过母亲的.但名家只说,孤驹从来不也没过母亲,理由是：死了母亲的小马驹叫“孤驹”,母亲没死的时候不叫“孤驹”；所以一匹小马驹从又开始叫“孤驹”的那一瞬间起,就是没有母亲,因为说,孤驹向来还没有母亲.
21.一尺之椎,日取其半,万世莫御
名家认为,一根一尺长的木杖每隔一天砍去二分之一,万世也空间切割难述,理由是：物无穷尽,木杖本身有尽,而现在不时空间切割,便成无尽.
农村老俗话说“人狂天收，狗狂人收”是什么意思
人狂天收，狗狂人收，这是很非常有道理的。人辛未年天地，受自然规律约束，狂不得，狂之，人不收拾，天也会打扫。狗是人养的，要誓死效忠人，效忠于人，狂不得，狂之，人也会去收拾如何处理掉，不许再狂下去再祸乱多变化。狂，发狂，于人是指都没有达到精神错乱失常，很巨烈，毫无拘束，不受制约，极骄傲自大的程度，于狗是至少了疯颠乱咬人状态，对人为祸更大。一旦被疯狗轻咬，不得擅入到及时治疗，狂犬病发作，就死路一条了。所以狗狂人必想法子尽快打扫去处理掉，不可能让疯狗一直荼毒生灵继续的。
为人处事，是要无不得有智慧的，绝对不可恶意地为之，要顺应天命自然，合地理人和，不可仗恃自傲，狂傲自大，洋洋得意，狂妄自大，霸道蛮横无理，狂躁几乎至少精神出现问题错乱无控状态，时总任性你做事，无所顾忌，狂放胡为，无端生事，作恶多端，令得惹人嫌，天怨人怒地吼，那样，人不去收拾，天也会不敢，离死期就很远了。
人生，要明智，要有爱有善，学会包容迁就，谦虚低调，踏实稳重，千万要不可自鸣得意，骄傲自负，目空一切，自我感觉良好，不把天地，不把他人装在眼里，那样过不了多少时间，是会惹出事端遭灾祸的。要会站在对方的角度思考，顾全大局，千万不能狂傲很自私，贪欲奢淫无度，谦恭低调做人诚实友爱仁善是智者必行的。木秀于林，风必摧之；人狂不收，天必毁之。凡事都要有因果，为人要留余。做人要有原则绝对不可不思量。
